திருஆப்பனூர் ஆப்புடையார் கோயில், தேவாரப் பாடல் பெற்ற பாண்டிய நாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றாகும். சம்பந்தர் பாடல் பெற்ற இத்தலம், மதுரை நகரின் செல்லூர் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. மதுரை நகரின் சிம்மக்கல் பகுதியில் இருந்து வைகை ஆற்றைக் கடந்து சென்றால், இக்கோவிலை எளிதாக அடையலாம். இத்தலத்தில், அர்ச்சகர் உலையில் இட்ட ஆற்று மணலை இறைவன் அன்னமாக மாற்றியதாக ஒரு தொன்நம்பிக்கை உள்ளது. சோழாந்தகன் என்ற பாண்டிய மன்னன் வேட்டையாடச் செல்லும் போது திருவாப்புடையாரை (சுயம்புலிங்கத்தை) முதன்முதலில் தரிசித்தார். ஆப்புடையாரும், சகந்த குந்தளாம்பிகையும் தனித்தனி சன்னதியில் இருந்து அருள்பாலிக்கின்றனர். விராயகர், முருகன், நடராஜர், காசிவிஸ்வநாதர், மீனாட்சி மற்றும் நவகிரகங்களையும் இங்கு தரிசிக்கலாம்.
சோழந்தகன் என்ற மன்னன் ஒரு சிவபக்தன். அவன் ஆட்சி செய்த காலத்தில் நிலம் வளமாக இருந்தது, மழை சரியான நேரத்தில் பெய்தது, பசுமை பரவியது, விவசாய விளைச்சல் அதிகமாக இருந்தது. அவனது சிவ பக்தியினாலேயே இந்த வளம் கிட்டியது.
ஒரு நாளில், அவன் வேட்டைக்காக சென்றான். பன்றி அல்லது மற்றொரு மிருகத்தை பிடிக்க முடியாததால், அதிக முயற்சிக்குப் பிறகு சோர்வடைந்து மயங்கினான். அவனுடன் சென்ற உதவியாளர்கள் பதறியபடி அவனுக்கு தண்ணீர் மற்றும் உணவை அளிக்க விரைந்தனர். ஆனால், உணவு உண்ணும் முன் தன்னுடைய வழக்கமான சிவ பூஜையை செய்ய வேண்டுமென்று மன்னன் கூறினான். ஆனால், அங்குப் பூஜைக்கு லிங்கம் எங்கும் இல்லை.
அப்போது, அறிவு கூர்மையான ஒரு அமைச்சர், பூமியில் ஒரு மரப்பலகையை (ஆப்பு) நிலைநிறுத்தி, அதனை சிவலிங்கமாக பாவித்து பூஜை செய்யலாம் என்றும், பிறகு உணவருந்தலாம் என்றும் கூறினான். மன்னன் அமைச்சரின் வார்த்தையை நம்பி, ஆப்பை வழிபட்டு உணவு உட்கொண்டான்.
பிறகு தான் வழிபட்டது உண்மையான சிவலிங்கம் அல்ல, அமைச்சரால் பூமியில் வைக்கப்பட்ட வெறும் மரக்கட்டையாக இருந்தது என்று உணர்ந்தான்.
இதனால், அவர் இறைவனிடம் வேண்டிக் கொண்டான்: "நான் உண்மையான பக்தன் என்றால், இறைவன் இந்த ஆப்பில் அவதரித்து என் வழிபாட்டை ஏற்க வேண்டும்" என்று அழுதபடி பிரார்த்தித்தான். அதன் விளைவாக, இறைவன் ஆப்பில் தோன்றி "ஆப்புடையார்" என அழைக்கப்பட்டார். இதன் பின்னர் அந்த இடம் "ஆப்பனூர்" என்ற பெயரை பெற்றது.
ஆப்புடையாரும், சகந்த குந்தளாம்பிகையும் இந்தத் திருக்கோயிலில் பக்தர்களுக்கு அருள் பாலிக்கின்றனர். சிவலிங்கம் சிறியதாக இருந்தாலும் புகழில் பெரிதாக விளங்குகிறது.
சுயம்பு லிங்கமாக விளங்கும் திருவாப்புடையார், மலைகளில் மேரு போல், மாடுகளில் காமதேனு போல், நட்சத்திரங்களில் நிலா போல், கதிரவன் போல் பிரகாசமாய், மழை மேகங்களைப் போல் கருணையுடன், ஆண்களில் திருமாலைப் போல் சிறப்பு வாய்ந்தவர். அவர் அனைத்திலும் சிறந்தவராகத் திகழ்கிறார்.
இத்தல இறைவன், சிவபக்தர் ஒருவருக்காக மணலை அன்னமாக மாற்றியதால், அன்னவிநோதர் என்ற பெயரால் அழைக்கப்பட்டார்.
கோயில் நேரம்
| கிழமை | காலை | மாலை |
| ஞாயிற்றுக்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| திங்கட்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| செவ்வாய்க்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| புதன்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| வியாழக்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| வெள்ளிக்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
| சனிக்கிழமை | 6.00–11.00 | 5.00–8.00 |
|
முகவரி
|
|
Keywords: Shiva Temples in Tamil Nadu, Famous Shiva Temples, Ancient Shiva Temples, Paadal Petra Sthalams, Tevaram Hymns, Thiruvasagam Lyrics, Sivapuranam Meaning, Devaram Songs, Siddhar Temples, Manikkavacakar, Appar Hymns, Sambandar Songs, Sundarar Hymns, Thiruvasagam Translation, Thiruvasagam Audio, Thiruvasagam Meaning, Thiruvasagam Lyrics Tamil, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Translation, Thiruvasagam Lyrics PDF, Thiruvasagam Lyrics in Tamil, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration PDF, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration MP3, சிவபுராணம், கீர்த்தித் திருவகவல், திருவண்டப் பகுதி, போற்றித் திருவகவல், திருச்சதகம் நந்தினி, திருச்சதகம், திருச்சதகம்-மெய்யுணர்தல், அறிவுறுத்தல், சுட்டறுத்தல், ஆத்ம சுத்தி, கைமாறு கொடுத்தால், அநுபோகசுத்தி, காருணியத்திறன்கள், ஆனந்தத் தழுந்தல், ஆனந்த பரவசம், ஆனந்தாதீதம் நீத்தல் விண்ணப்பம், திருவெம்பாவை, திரு அம்மானை, திருப்பொற் சுண்ணம், திருக்கோத்தும்பி, திருத்தெள்ளேணம், திருச்சாழல், திருப்பூவல்லி, திருஉந்தியார், திருத்தோள் நோக்கம், திருப்பொன்னூசல், அன்னைப் பத்து, குயிற்பத்து, திருத்தசாங்கம், திருப்பள்ளியெழுச்சி, கோயில் மூத்த திருப்பதிகம், கோயில் திருப்பதிகம், செத்திலாப் பத்து, அடைக்கலப் பத்து, ஆசைப்பத்து, அதிசயப் பத்து, புணர்ச்சிப்பத்து, வாழாப்பத்து, அருட்பத்து, திக்கழுக்குன்றப் பதிகம், கண்டபத்து, பிரார்த்தனைப் பத்து, குழைத்த பத்து, உயிருண்ணிப்பத்து, அச்சப்பத்து, திருப்பாண்டிப் பதிகம், பிடித்த பத்து, திருவேசறவு, திருப்புலம்பல், குலாப் பத்து, அற்புதப்பத்து, சென்னிப்பத்து, திருவார்த்தை, எண்ணப்பதிகம், யாத்திரைப் பத்து, திருப்படை எழுச்சி, திருவெண்பா, பண்டாய நான்மறை, திருப்படை ஆட்சி, ஆனந்தமாலை, அச்சோப் பதிகம்.