ஆரண்யேஸ்வரர் கோயில் தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத்தலமாகும். இது தமிழ்நாட்டின் நாகப்பட்டினம் மாவட்டம், சீர்காழி வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலத்தின் மூலவர் ஆரண்யேஸ்வரர், அம்பாள் அகிலாண்டேஸ்வரி. இத்தலத்தின் தலவிருட்சம் பன்னீர் மரம், அமிர்த தீர்த்தம் ஆகும். இது சோழ நாட்டில், காவிரி வடகரைத் தலங்களில் 12வது திருத்தலமாக கருதப்படுகிறது. ஆரண்ய முனிவர் இத்தலத்தில் இறை வழிபாடு செய்ததாக சிறப்புமிக்க வரலாறு காணப்படுகிறது. விநாயகர், முருகன், பைரவர், சூரியன் மற்றும் சனீஸ்வரர் ஆகியோரின் சன்னதிகளும் சிலைகளும் மாடவீதிகளில் உள்ளன. கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தி, சண்டிகேஸ்வரர் சிலைகளைக் காணலாம். இக்கோயிலில் நவக்கிரகம் இல்லை. தாசலிங்கம் சன்னதியில் ஏழு சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. சிவலிங்கத்தின் அடிவாரத்தில் இரண்டு லிங்கங்கள் உள்ளன. இது மிகவும் தனித்துவமானது. மேலும், இந்த ஊரில் 108 திவ்ய தேசத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாக உள்ளது.

விருத்தாசுரன் என்ற அசுரன் பிரம்மாவிடம் பெற்ற வரத்தால் தேவர்களை துன்புறுத்தி வந்தான். அவனிடம் இருந்து தங்களை பாதுகாக்கும்படி தேவர்கள் இந்திரனிடம் முறையிட்டனர். இதனைக் கேட்ட இந்திரன் விருத்தாசுரனுடன் போரிட்டு அவனை வதைத்தான். இந்த செயலால் இந்திரனுக்கு தோஷம் ஏற்பட்டதுடன், தேவலோக தலைவனாகிய பதவியையும் இழந்தான். 
 
மீண்டும் அந்த பதவியைப் பெற குருவிடம் ஆலோசனை செய்த போது, பூலோகத்தில் சிவனை வணங்கினால் விமோசனம் கிடைக்கும் என்று அறிவுறுத்தினார். அதன்படி பல சிவத்தலங்களை வலம் வந்த இந்திரன், இறுதியாக ஆரண்யேஸ்வரர் தலத்திற்குப் புடைபற்றி வந்தான். அடர்ந்த வனத்தின் மத்தியில் சிவன் சுயம்புமூர்த்தியாக இருப்பதைக் கண்ட அவன், பக்தியுடன் சிவபூஜை செய்து வழிபட்டான்.

 


அவருடைய பக்தியை உணர்ந்த சிவன் காட்சி அளித்து, “நியாயத்திற்காக செய்யும் செயல் எத்தகையதாக இருந்தாலும் அதற்கு பாவபலன் இல்லை” என்று அருள் பாலித்தார். இதுவே இத்தல வரலாறு ஆகும்.
 
காடு (ஆரண்யம்) மத்தியில் சிவன் இருப்பதால், அவர் ஆரண்யேஸ்வரர் என்றும், தமிழ் மொழியில் கட்டழகர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இதன் பொருள் "காட்டின் ஆண்டவன்" என்பதாகும். அம்பாள் தனியான சன்னிதியில் தெற்கே நோக்கி அமர்ந்துள்ளார். இத்தலத்தில் முழு முக்கியத்துவமும் சிவனுக்கு அளிக்கப்படுவதால், நவகிரகங்களுக்கு தனி சன்னிதி இல்லை.
 
நேர்மையாகவும் கடினமாகவும் உழைத்தும் பதவி இழந்தவர்கள், பதவி உயர்விலிருந்து வஞ்சிக்கப்பட்டவர்கள், தட்சிணாமூர்த்திக்கும் ஆரண்யேஸ்வரருக்கும் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தி, வஸ்திரங்கள் சமர்ப்பிக்கின்றனர். இதன் மூலம் அவர்கள் இழந்ததை மீட்டெடுப்பார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

விநாயகர், நண்டு விநாயகர் என போற்றப்படுகிறார். தமிழ் மொழியில் நண்டு (கடல் பாம்பு வகை) அவரை வழிபட்டு தனது முதன்மை கந்தர்வ அவதாரத்தை மீட்டுக்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. நண்டு அவரது ஆசனம் ஆகும். விநாயகருடன் வழக்கமாக காணப்படும் எலியை (மூஷிகம்) இங்கு காண முடியாது, ஏனெனில் நண்டு அதன் பங்கு வகிக்கிறது.
 
ஆரண்யேஸ்வரர் என்ற பெயர் இத்தலத்தில் வழிபட்ட ஒரு முனிவரின் பெயரிலிருந்து வந்தது. மஹாகாலர் சங்கு ஊதும் போது முனிவர் சிவனை வழிபடும் சிற்பம் பரகாரத்தில் காணப்படுகிறது.
 

கோயில் நேரம்

Keywords: Shiva Temples in Tamil Nadu, Famous Shiva Temples, Ancient Shiva Temples, Paadal Petra Sthalams, Tevaram Hymns, Thiruvasagam Lyrics, Sivapuranam Meaning, Devaram Songs, Siddhar Temples, Manikkavacakar, Appar Hymns, Sambandar Songs, Sundarar Hymns, Thiruvasagam Translation, Thiruvasagam Audio, Thiruvasagam Meaning, Thiruvasagam Lyrics Tamil, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Translation, Thiruvasagam Lyrics PDF, Thiruvasagam Lyrics in Tamil, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration PDF, Thiruvasagam Lyrics in Tamil Transliteration MP3, சிவபுராணம், கீர்த்தித் திருவகவல்,  திருவண்டப் பகுதி, போற்றித் திருவகவல், திருச்சதகம் நந்தினி, திருச்சதகம், திருச்சதகம்-மெய்யுணர்தல், அறிவுறுத்தல், சுட்டறுத்தல், ஆத்ம சுத்தி, கைமாறு கொடுத்தால், அநுபோகசுத்தி, காருணியத்திறன்கள், ஆனந்தத் தழுந்தல், ஆனந்த பரவசம், ஆனந்தாதீதம்  நீத்தல் விண்ணப்பம், திருவெம்பாவை, திரு அம்மானை, திருப்பொற் சுண்ணம், திருக்கோத்தும்பி, திருத்தெள்ளேணம், திருச்சாழல், திருப்பூவல்லி, திருஉந்தியார், திருத்தோள் நோக்கம், திருப்பொன்னூசல், அன்னைப் பத்து, குயிற்பத்து, திருத்தசாங்கம், திருப்பள்ளியெழுச்சி, கோயில் மூத்த திருப்பதிகம், கோயில் திருப்பதிகம், செத்திலாப் பத்து, அடைக்கலப் பத்து, ஆசைப்பத்து, அதிசயப் பத்து, புணர்ச்சிப்பத்து, வாழாப்பத்து, அருட்பத்து, திக்கழுக்குன்றப் பதிகம், கண்டபத்து, பிரார்த்தனைப் பத்து, குழைத்த பத்து, உயிருண்ணிப்பத்து, அச்சப்பத்து, திருப்பாண்டிப் பதிகம்,  பிடித்த பத்து, திருவேசறவு, திருப்புலம்பல்,  குலாப் பத்து, அற்புதப்பத்து, சென்னிப்பத்து,  திருவார்த்தை, எண்ணப்பதிகம், யாத்திரைப் பத்து, திருப்படை எழுச்சி,  திருவெண்பா,  பண்டாய நான்மறை, திருப்படை ஆட்சி, ஆனந்தமாலை, அச்சோப் பதிகம்.