03-Thiruvasagam-Thiruvandapahuthi

திருச்சிற்றம்பலம்

அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்
அளப்பருந் தன்மை வளப்பெருங் காட்சி
ஒன்றனுக்கு ஒன்று நின்ற எழில் பகரின்
நூற்றொரு கோடியின் மேற்பட விரிந்தன
இல்நுழை கதிரின் துன்அணுப் புரையச் (05)

அண்டப் பகுதியின் உண்டைப் பிறக்கம்: பிரபஞ்சத்தில் உள்ள எண்ணற்ற அண்ட கோளங்களின் உருண்டையான வடிவங்களின் தோற்றப் பெருக்கமானது;

அளப்பருந் தன்மை வளப்பெருங் காட்சி: எவராலும் சுட்டறிவால் அளவிட முடியாத தன்மையையும், காண்போரின் அகக்கண்ணுக்குப் பேரதிசயத்தை விளைவிக்கும் வளமிக்கக் காட்சியினையும் உடையதாகும்.

ஒன்றனுக்கு ஒன்று நின்ற எழில் பகரின்: அந்த அண்டங்கள் ஒன்றுக்கொன்று ஈர்ப்பு விசையாலும் சுழற்சியாலும் விண்வெளியில் அமைந்திருக்கும் பேரழகினை எடுத்து உரைக்கத் தொடங்கினால்;

நூற்றொரு கோடியின் மேற்பட விரிந்தன: அவை எண்ணற்ற நூறுகோடி அண்டங்களுக்கும் மேலாக பிரபஞ்சப் பரப்பில் பரந்து விரிந்து கிடக்கின்றன.

இல்நுழை கதிரின் துன்அணுப் புரையச்: இருண்ட வீட்டினுள் கூரையின் சிறு துளை வழியே நுழையும் சூரியக் கதிரொளியில் மிதந்து தோன்றும் நுண்ணிய தூசித் துகள்களைப் போலக் காணப்படுகின்றன.

சிறிய ஆகப் பெரியோன் தெரியின்
வேதியன் தொகையொடு மால்அவன் மிகுதியும்
தோற்றமும் சிறப்பும் ஈற்றொடு புணரிய
மாப்பேர் ஊழியும் நீக்கமும் நிலையும்
சூக்கமொடு தூலத்துச் சூறை மாருதத்து (10)

சிறிய ஆகப் பெரியோன் தெரியின்: ஆன்மாவின் அணுத்தன்மைக்கேற்ப மிகச் சிறிய அணுவினும் சிறியவனாகவும், பிரபஞ்ச எல்லைகளைக் கடந்து நிற்கும் மாபெரும் பெரிய பொருளாகவும் விளங்குபவன்; அவனை ஆராய்ந்து பார்த்தால்;

வேதியன் தொகையொடு மால்அவன் மிகுதியும்: வேத முதல்வனாகிய பிரம்மன்களின் எண்ணிக்கையும், காத்தல் தொழிலுக்குரிய திருமால்களின் பெருக்கமும்.

தோற்றமும் சிறப்பும் ஈற்றொடு புணரிய: அத்தேவர்களின் தோற்றமும் , வாழ்வின் பெருமையும், இறுதியில் நேரும் ஒடுக்கமும் ஆகிய முத்தொழில்களும் இணைந்த;

மாப்பேர் ஊழியும் நீக்கமும் நிலையும்: மகா ஊழிக் காலங்களும், உலகின் ஒடுக்கமும், மீண்டும் நிலைபெற்று இயங்கும் தோற்றமும்;

சூக்கமொடு தூலத்துச் சூறை மாருதத்து: அறிய முடியாத நுண்மையான தத்துவங்களிலும், கண்ணால் காணத்தக்க பருப்பொருள்களிலும் சுழன்றடிக்கும் பெருஞ்சூறாவளிக் காற்றைப் போலப் பரந்து இயங்குவதாகும்.

எறியது வளியின்
கொட்கப் பெயர்க்கும் குழகன் முழுவதும்
படைப்போன் படைக்கும் பழையோன் படைத்தவை
காப்போன் காக்கும் கடவுள் காப்பவை
கரப்போன் கரப்பவை கருதாக் (15)

எறியது வளியின்: வேகமாகச் சுழன்றடிக்கும் சண்டமாருதம் எனப்படும் பேரூழிக் காற்றைப் போல,

கொட்கப் பெயர்க்கும் குழகன் முழுவதும்: அண்ட கோளங்கள் அனைத்தையும் தன் ஆணைச் சக்கரத்தின் கீழ் சுழலச் செய்து இயக்கும் என்றும் இளமையான அழகோன்; அவனே முழுப் பிரபஞ்சத்தையும் இயக்கி வருகிறான்.

படைப்போன் படைக்கும் பழையோன் படைத்தவை: படைத்தல் தொழிலைச் செய்யும் பிரம்மனாக நின்று உலகங்களை உதிப்பிக்கின்ற அனாதிப் பழம்பொருளானவன்; அங்ஙனம் அவனால் படைக்கப்பட்ட அகில உலகங்களையும்.

காப்போன் காக்கும் கடவுள் காப்பவை: காத்தல் தொழிலைச் செய்யும் திருமாலாக நின்று அளித்து வளர்க்கின்ற பரம்பொருளானவன்; அங்ஙனம் அவனால் காக்கப்படுகின்ற அத்தனைப் பொருள்களையும்.

கரப்போன் கரப்பவை கருதாக்: ஒடுக்குதல் தொழிலைச் செய்யும் ருத்திரனாக நின்று தன் அருளிலேயே ஒடுங்கச் செய்து மறைப்பவன்; நினைக்கவும் முடியாதவாறு மிக உயர்ந்து நிற்கின்றான்.

கருத்துடைக் கடவுள் திருத்தகும்
அறுவகைச் சமயத்து அறுவகை யோர்க்கும்
வீடுபேறாய் நின்ற விண்ணோர் பகுதி
கீடம் புரையும் கிழவோன் நாள்தொறும்
அருக்கனில் சோதி அமைத்தோன் திருத்தகு (20)

கருத்துடைக் கடவுள் திருத்தகும்: ஆன்மாக்களின் பக்குவத்திற்கும் ஆற்றலுக்கும் ஏற்ப அருள்நோக்கம் கொண்டு இயங்கும் முழுமுதற்கடவுளும், அருள் திருநலன்கள் அனைத்தும் நிறைந்த தேவநாயகனும்.

அறுவகைச் சமயத்து அறுவகை யோர்க்கும்: அகச்சமயம், புறச்சமயம் என வகுக்கப்பட்ட அறுவகைச் சமயங்களைச் சார்ந்தவர்களுக்கும், அச்சமய நெறிகளில் நின்று ஒழுகும் அறுவகைப்பட்ட அதிகாரிகளுக்கும்.

வீடுபேறாய் நின்ற விண்ணோர் பகுதி: அவரவர் சமய எல்லைகளுக்கு ஏற்ப அவர்கள் கருதும் முத்திப் பேறாகவும், தேவர்கள் அடையும் பதமுத்திகளின் தலைவனாகவும் வீற்றிருப்பவன்.

கீடம் புரையும் கிழவோன் நாள்தொறும்: அங்ஙனம் தேவாதி தேவர்களுக்கெல்லாம் மேலான பரம்பொருளாய் இருந்தும், சிறிய புழுவுக்கு ஒப்பான எளியேனையும் தன் அருள் உடைமையாகக் கொண்ட உரிமையாளன்.

அருக்கனில் சோதி அமைத்தோன் திருத்தகு: நாள்தோறும் உலகிற்கு ஒளிவழங்கும் சூரியனிடத்தில் சுடரும் பேரொளிச் சக்தியை அமைத்தருளிய பேரருளாளன்.

மதியில் தண்மை வைத்தோன் திண்திறல்
தீயில் வெம்மை செய்தோன் பொய்தீர்
வானில் கலப்பு வைத்தோன் மேதகு
காலின் ஊக்கம் கண்டோன் நிழல்திகழ்
நீரில் இன்சுவை நிகழ்ந்தோன் வெளிப்பட (25)

மதியில் தண்மை வைத்தோன்: குளிர்ந்த நிலவினிடத்தே உயிர்களுக்குக் குளிர்ச்சியையும் அமைதியையும் தரும் தன்மையை அமைத்து வைத்தவன்.

திண்திறல் தீயில் வெம்மை செய்தோன்: மிக்க ஆற்றல் உடைய அக்னியினிடத்தே சுட்டெரிக்கும் வெப்பத்தையும் ஒளியையும் படைத்தருளியவன்.

பொய்தீர் வானில் கலப்பு வைத்தோன்: மாறாத உண்மைத் தன்மையுடைய ஆகாயத்தினிடத்தே எல்லாவற்றையும் தன்னுள் ஏந்தி நிற்கும் 'இடைவெளி/ஒலி' எனும் கலப்புப் பண்பை நிலைநிறுத்தியவன்.

மேதகு காலின் ஊக்கம் கண்டோன்: மேன்மை பொருந்திய வாயுவினிடத்தே உலக உயிர்களையெல்லாம் இயங்கச் செய்யும் அசைவையும் தோற்றுவித்தவன்.

நிழல்திகழ் நீரில் இன்சுவை நிகழ்ந்தோன் வெளிப்பட: குளிர்ந்த நிழல் தருவதும் ஒளிர்வதுமான நீரினிடத்தே உயிர்களைத் தழைக்க வைக்கும் இனிமையான சுவையை அமைத்து, பஞ்சபூதங்களின் வாயிலாகவும் வெளிப்பட்டு நிற்பவன்.

மண்ணில் திண்மை வைத்தோன் என்றுஎன்று
எனைப்பல கோடி எனைப்பல பிறவும்
அனைத்துஅனைத்து அவ்வயின் அடைத்தோன் அஃதான்று
முன்னோன் காண்க முழுதோன் காண்க
தன்நேர் இல்லோன் தானே காண்க (30)

மண்ணில் திண்மை வைத்தோன் என்றுஎன்று: நிலத்தில் அனைத்தையும் தாங்கி நிற்கும் திடத்தன்மையையும் அமைத்தவன் என்று பலவாறாகப் போற்றி;

எனைப்பல கோடி எனைப்பல பிறவும்: எண்ணற்ற பல கோடி அண்டங்களையும், அவற்றில் உள்ள எண்ணற்ற பலவகைப்பட்ட பிற பொருள்களையும்.

அனைத்துஅனைத்து அவ்வயின் அடைத்தோன் அஃதான்று: அனைத்தையும் அவ்வவற்றிற்குரிய எல்லைகளிலும் தன் தன்மைகளிலும் பொதிந்து அமைத்தருளியவன்; அதுமட்டுமன்றி;

முன்னோன் காண்க முழுதோன் காண்க: பிரபஞ்சத் தோற்றத்திற்கு முன்பே அனாதியாய் உள்ள முதற்பொருள் அவனே என்பதைக் காண்பாயாக! எல்லாவற்றிலும் பரிபூரணமாக நிறைந்து விளங்கும் முழுமுதற்பொருள் அவனே என்பதைக் காண்பாயாக!

தன்நேர் இல்லோன் தானே காண்க: தனக்கு நிகர் வேறு யாருமில்லாத இணையற்ற ஒப்பற்ற பரம்பொருள் அவனே என்பதைக் காண்பாயாக!

ஏனத் தொல்எயிறு அணிந்தோன் காண்க
கானப் புலியுரி அரையோன் காண்க
நீற்றோன் காண்க, நினைதொறும் நினைதொறும்
ஆற்றேன் காண்க, அந்தோ கெடுவேன்
இன்னிசை வீணையில் இசைந்தோன் காண்க (35)

ஏனத் தொல்எயிறு அணிந்தோன் காண்க: ஆதிவராகமாய் மாலவன் எடுத்த அவதாரச் செருக்கை அடக்கி, அதன் பழமையான கொம்பினைத் தன் மார்பில் அணிகலனாக அணிந்தருளிய இறைவனைக் காண்பாயாக!

கானப் புலியுரி அரையோன் காண்க: தாருகாவனத்து முனிவர்களின் அகந்தையால் ஏவப்பட்ட கொடூரமான காட்டுப் புலியினது தோலை உரித்துத் தன் இடையின்கண் ஆடையாக உடுத்தவனைச் சிவஞானக் கண்ணால் காண்பாயாக!

நீற்றோன் காண்க, நினைதொறும் நினைதொறும்: உலகங்கள் யாவும் ஒடுங்கிய பின் எஞ்சிய பரிசுத்தமான திருநீற்றைத் திருமேனி முழுதும் பூசியுள்ள சோதி வடிவத்தைக் காண்பாயாக! அவனது அளப்பரிய கருணைத் திறங்களை நினைக்கும் தோறும், நினைக்கும் தோறும்.

ஆற்றேன் காண்க, அந்தோ கெடுவேன்: உள்ளம் உருகி அன்பின் மிகுதியால் என்னால் தாங்க இயலவில்லை! ஐயோ! என் தற்போத அகந்தை முழுமையாக அழிந்து சிவமயமானேன்!

இன்னிசை வீணையில் இசைந்தோன் காண்க: இனிய நாதத்தை எழுப்பும் வீணா கானத்தின் இசையோடு கலந்து இன்புறுபவனும் காண்பாயாக!

அன்னதொன்று அவ்வயின் அறிந்தோன் காண்க
பரமன் காண்க பழையோன் காண்க
பிரமன்மால் காணாப் பெரியோன் காண்க
அற்புதன் காண்க அநேகன் காண்க
சொற்பதங் கடந்த தொல்லோன் காண்க (40)

அன்னதொன்று அவ்வயின் அறிந்தோன் காண்க: அவ்விடங்களில் விளங்கும் ஆன்மாக்களின் பக்குவத்திற்கு ஏற்ப, அவற்றின் அகத்தே நின்று உணர்ந்து அருள்புரிபவனைக் காண்பாயாக!

பரமன் காண்க பழையோன் காண்க: எல்லாவற்றிற்கும் மேலான பரம்பொருளாக விளங்குபவனைக் காண்பாயாக! தோற்றமில்லாத அனாதிப் பழம்பொருளாக நிற்பவனைக் காண்பாயாக!

பிரமன்மால் காணாப் பெரியோன் காண்க: பிரம்மனாலும் திருமாலினாலும் அடி முடி தேடியும் காண முடியாத மாபெரும் பரத்துவ வடிவாக வீற்றிருப்பவனைக் காண்பாயாக!

அற்புதன் காண்க அநேகன் காண்க: சிந்தனைக்கு எட்டாத விசித்திர அருளாடல்களைப் புரியும் அற்புதனைக் காண்பாயாக! ஏகமாய் இருந்தும் பிரபஞ்சப் பொருட்களிலெல்லாம் உயிர்க்கு உயிராய் விரவி நிற்கும் அநேகனைக் காண்பாயாக!

சொற்பதங் கடந்த தொல்லோன் காண்க: வாக்குக்கும் மனத்திற்கும் எட்டாத எல்லைகளைக் கடந்து நிற்கும் ஆதிப் பழம்பொருளாய் விளங்குபவனைக் காண்பாயாக!

சித்தமும் செல்லாச் சேட்சியன் காண்க
பத்தி வலையில் படுவோன் காண்க
ஒருவன் என்னும் ஒருவன் காண்க
விரிபொழில் முழுதாய் விரிந்தோன் காண்க
அணுத்தரும் தன்மையில் ஐயோன் காண்க (45)

சித்தமும் செல்லாச் சேட்சியன் காண்க: மனிதர்களின் மனதினாலும் எட்டி நினைக்க முடியாத அளப்பரிய தொலைவில் விளங்கும் பரம்பொருளைக் காண்பாயாக!

பத்தி வலையில் படுவோன் காண்க: ஆயினும், தற்போதமற்று உருகி நிற்கும் அன்பர்களின் 'பக்தி' என்னும் வலையில் விருப்பத்தோடு வந்து அகப்பட்டு அருள்புரிபவனைக் காண்பாயாக!

ஒருவன் என்னும் ஒருவன் காண்க: எல்லாப் பொருட்களுக்கும் மேலான ஒப்பற்ற ஒரே முழுமுதற்பொருளாய் விளங்கும் ஏகனைக் காண்பாயாக!

விரிபொழில் முழுதாய் விரிந்தோன் காண்க: பரந்த இந்த உலகங்கள் மற்றும் அண்ட சராசரங்கள் யாவையுமாய் தானே வியாபித்து விரிந்து நிற்பவனைக் காண்பாயாக!

அணுத்தரும் தன்மையில் ஐயோன் காண்க: மிக நுண்ணிய அணுவினும் நுண்ணிய தன்மையனாய் விளங்கும் வியக்கத்தக்க இறைவனைக் காண்பாயாக!

இணைப்பரும் பெருமையில் ஈசன் காண்க
அரியதில் அரிய அரியோன் காண்க
மருவி எப்பொருளும் வளர்ப்போன் காண்க
நூல்உணர்வு உணரா நுண்ணியோன் காண்க
மேலோடு கீழாய் விரிந்தோன் காண்க (50)

இணைப்பரும் பெருமையில் ஈசன் காண்க: எந்தவொரு உவமையினாலும் அளவிட்டுப் பொருத்த முடியாத எல்லையற்ற பெருமையினைக் கொண்ட பேரதிபனாகிய ஈசனைக் காண்பாயாக!

அரியதில் அரிய அரியோன் காண்க: சுட்டறிவாலும், நூலறிவாலும், தற்போத அகந்தையினாலும் காண்பதற்கு மிகவும் அரிய பொருள்களுக்கெல்லாம் அரிய பரம்பொருளாய் இருப்பவனைக் காண்பாயாக!

மருவி எப்பொருளும் வளர்ப்போன் காண்க: உலகில் உள்ள அசேதனப் பொருள்களிலும் சேதனப் பொருள்களிலும் நீக்கமறக் கலந்து, அவையனைத்தையும் காத்துப் பரிபாலித்து வளர்ப்பவனைக் காண்பாயாக!

நூல்உணர்வு உணரா நுண்ணியோன் காண்க: வேத ஆகம சாஸ்திர நூல்களைக் கற்றுத் தேரும் கேவலக் கல்வியறிவினால் மட்டும் சுட்டி உணர்ந்து கொள்ள முடியாத மிக நுட்பமான அநுபூதிப் பொருளாக விளங்குபவனைக் காண்பாயாக!

மேலோடு கீழாய் விரிந்தோன் காண்க: மேலுலகங்கள், கீழுலகங்கள், நடுவுலகங்கள் என அனைத்துப் பிரபஞ்சப் பரப்புகளிலும் பரிபூரணமாகப் பரந்து விரிந்து நிற்பவனைக் காண்பாயாக!

அந்தமும் ஆதியும் அகன்றோன் காண்க
பந்தமும் வீடும் படைப்போன் காண்க
நிற்பதும் செல்வதும் ஆனோன் காண்க
கற்பமும் இறுதியும் கண்டோன் காண்க
யாவரும் பெறஉறும் ஈசன் காண்க (55)

அந்தமும் ஆதியும் அகன்றோன் காண்க: தோற்றமாகிய ஆதியும், முடிவாகிய அந்தமும் இல்லாத அனாதிப் பரம்பொருளாய் எல்லைகளைக் கடந்து நிற்பவனைக் காண்பாயாக!

பந்தமும் வீடும் படைப்போன் காண்க: ஆன்மாக்களுக்கு மலக்கட்டுகளாகிய பந்தத்தை அமைத்து, பக்குவ காலத்தில் அப் பந்தத்தை நீக்கிப் பரமுத்தியாகிய வீட்டின்பத்தை அருள்பவனைக் காண்பாயாக!

நிற்பதும் செல்வதும் ஆனோன் காண்க: பிரபஞ்சத்தில் அசையாது நிற்பனவாகிய தாவரம் முதலான நிற்பனவும், அசைந்து இயங்குவனவாகிய சங்கமம் முதலான செல்வனவுமாகிய அத்தனைப் பொருள்களுமாய் வீற்றிருப்பவனைக் காண்பாயாக!

கற்பமும் இறுதியும் கண்டோன் காண்க: பிரபஞ்சத்தின் தோற்றக் காலமான கல்ப யோகங்களையும், பிரளயக் காலமான மகா ஊழிகளையும் தன் அருளதிகாரத்தின்கண் கொண்டு நிலைபெற்று நிற்பவனைக் காண்பாயாக!

யாவரும் பெறஉறும் ஈசன் காண்க: எவ்விதப் பாகுபாடுமின்றி, தற்போதம் நீங்கித் தன்னையே அடைக்கலமாக அடையும் பக்குவ ஆன்மாக்கள் யாவரும் எளிதில் பெற்று உய்யக்கூடிய பேரருளாளனாகிய ஈசனைக் காண்பாயாக!

தேவரும் அறியாச் சிவனே காண்க
பெண்ஆண் அலிஎனும் பெற்றியன் காண்க
கண்ணால் யானும் கண்டேன் காண்க
அருள்நனி சுரக்கும் அமுதே காண்க
கருணையின் பெருமை கண்டேன் காண்க (60)

தேவரும் அறியாச் சிவனே காண்க: போகப் பிரதானிகளாகிய இமையோர்களும் தேவர்களும் கூடத் தம் போக நிலையினாலும் அகந்தையினாலும் அறிய முடியாத மங்கள வடிவினனாகிய சிவபெருமானைக் காண்பாயாக!

பெண்ஆண் அலிஎனும் பெற்றியன் காண்க: பெண்ணாகவும், ஆணாகவும், இரண்டுமற்ற அலியாகவும் விளங்கும் திருவுருவ இயல்பினைக் கொண்டவனைக் காண்பாயாக!

கண்ணால் யானும் கண்டேன் காண்க: தேவர்களுக்கே எட்டாத அத்தகைய பரம்பொருளை, எளியேனாகிய யானும் என் ஊனக்கண் அறிய ஞானக்கண்ணால் நேருக்கு நேராகத் தரிசிக்கப் பெற்றேன்! அதைக் காண்பாயாக!

அருள்நனி சுரக்கும் அமுதே காண்க: தன் அடியார்களின் மேல் இடையறாது பேரருளைப் பெருக்கெடுத்துச் சுரக்கச் செய்யும் திவ்விய அமுதமாய் விளங்குபவனைக் காண்பாயாக!

கருணையின் பெருமை கண்டேன் காண்க: தகுதியற்ற என் மீது இறைவன் பொழிந்த அந்த அளப்பரிய கருணா கடலின் மாபெரும் பெருந்தன்மையினை யான் கண்டுகொண்டேன்! அதைக் காண்பாயாக!

புவனியிற் சேவடி தீண்டினன் காண்க
சிவன்என யானும் தேறினன் காண்க
அவன்எனை ஆட்கொண்டு அருளினன் காண்க
குவளைக் கண்ணி கூறன் காண்க
அவளுந் தானும் உடனே காண்க (65)

புவனியிற் சேவடி தீண்டினன் காண்க: தேவர்களுக்கும் எட்டாத பரம்பொருள், இந்த மண்ணுலகத்தில் தன் செந்தாமரை போன்ற திருவடிகளால் நிலத்தைத் தொட்டு எழுந்தருளி வந்ததைக் காண்பாயாக!

சிவன்என யானும் தேறினன் காண்க: குருவடிவில் வந்த அப்பெருமானை, எவ்விதச் சந்தேகமுமின்றி 'இவனே முழுமுதற் கடவுளாகிய சிவபெருமான்' என்று யானும் தெளிவாக உணர்ந்து தெளிந்தேன்! அதைக் காண்பாயாக!

அவன்எனை ஆட்கொண்டு அருளினன் காண்க: அத்தகைய பரம்பொருளானவன், எவ்விதத் தகுதியுமற்ற எளியேனைத் தன் அடியானாக ஏற்றுக்கொண்டு, திருவடி தீட்சை தந்து ஆட்கொண்டு பேரருள் புரிந்தானைக் காண்பாயாக!

குவளைக் கண்ணி கூறன் காண்க: நீலக் குவளை மலர் போன்ற அழகிய கண்களையுடைய உமாதேவியாரைத் தன் உடம்பில் ஒரு பாகமாகக் கொண்ட மாதொருபாகனைக் காண்பாயாக!

அவளுந் தானும் உடனே காண்க: அந்த அம்பிகையும் சிவபெருமானும் பிரிக்க முடியாதபடி எந்நாளும் சிவமும் சக்தியுமாய் ஒன்றிணைந்து வீற்றிருப்ப தனைக் காண்பாயாக!

பரம ஆனந்தப் பழங்கடல் அதுவே
கருமா முகிலின் தோன்றித்
திருவார் பெருந்துறை வரையில் ஏறித்
திருத்தகு மின்ஒளி திசைதிசை விரிய
ஐம்புலப் பந்தனை வாள்அரவு இரிய (70)

பரம ஆனந்தப் பழங்கடல் அதுவே: பேரின்பமே உருவான தொன்மையான சிவானந்தக் கடலாகிய சிவபெருமான்.

கருமா முகிலின் தோன்றித்: ஆன்மாக்களின் அறியாமை இருளைப் போக்குவதற்காகக் கார்காலம் கொண்டு நீர் மேகமாய் உருவெடுத்து வந்து;

திருவார் பெருந்துறை வரையில் ஏறித்: அருள் பொலியும் திருப்பெருந்துறை என்னும் திருத்தலமாகிய மலையின் உச்சியில் குருந்த மரத்தடியாம் மேகமாய் எழுந்தருளி நின்று;

திருத்தகு மின்ஒளி திசைதிசை விரிய: திருவருட்சக்தியாகிய மின்னல் ஒளியினை நாற்றிசையிலும் பரவிப் பிரகாசிக்கச் செய்து;

ஐம்புலப் பந்தனை வாள்அரவு இரிய: மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி எனும் ஐம்புலன்களால் விளைந்த பாசக் கட்டுகளாகிய கொடிய விஷப்பாம்புகள் அஞ்சி ஓடுமாறு அருள்புரிந்தான்.

வெம்துயர்க் கோடை மாத்தலை கரப்ப
நீடுஎழில் தோன்றி வாள் ஒளி மிளிர
எந்தம் பிறவியில் கோபம் மிகுத்து
முரசு ஏறிந்து மாப்பெருங் கருணையில் முழங்கிப்
பூப்புரை அஞ்சலி காந்தள் காட்ட (75)

வெம்துயர்க் கோடை மாத்தலை கரப்ப: ஆன்மாக்களை வாட்டி வதைக்கும் கொடிய பிறவித் துன்பமாகிய கோடை வெப்பம் தன் பெரிய தலையை மறைத்துக் கொண்டு அழியுமாறு;

நீடுஎழில் தோன்றி வாள்ஒளி மிளிர: நிலைபெற்ற அருள் எழில் தோன்றி, மேகத்தின்கண் வாள் போன்ற பேரொளி பிரகாசித்து ஒளிரவும்.

எந்தம் பிறவியில் கோபம் மிகுத்து: எமது பிறவிகளைப் போல எண்ணற்ற இந்திரகோபப் பூச்சிகள் செந்நிறத்தில் எங்கும் பரவி விளங்கவும்.

முரசு ஏறிந்து மாப்பெருங் கருணையில் முழங்கிப்: இடி முழக்கமாகிய முரசினை அதிர்ந்து கொட்டி, தன் எல்லையற்ற பேரருளின் பெருமையைப் பிரபஞ்சமெங்கும் முழங்கச் செய்து;

பூப்புரை அஞ்சலி காந்தள் காட்ட: கார்காலத்தில் காந்தள் மலர்கள் குவிந்து கூப்பிய அஞ்சலிக் கைகளைப் போலக் காட்சி தருவது போல, அடியார்களின் கைகள் இறைவனை நோக்கி மலரப் பெற்று அஞ்சலி செய்து விளங்கவும்.

எஞ்சா இன்அருள் நுண்துளி கொள்ளச்
செஞ்சுடர் வெள்ளம் திசைதிசைதெவிட்ட வரையுறக்
கேதக் குட்டம் கையற ஒங்கி
இருமுச் சமயத்து ஒருபேய்த் தேரினை
நீர்நசை தரவரும் நெடுங்கண் மான்கணம் (80)

எஞ்சா இன்அருள் நுண்துளி கொள்ளச்: குறைவில்லாத இனிய சிவானந்தத் திருவருளாகிய நுண்மையான மழைத்துளிகளை ஆன்மாக்கள் ஏற்றுக்கொண்டு மகிழுமாறு;

செஞ்சுடர் வெள்ளம் திசைதிசை தெவிட்ட வரையுறக்: செம்பவளம் போன்ற ஞானப் பேரொளி வெள்ளமானது நாற்றிசையிலும் தேங்குமாறு பெருக்கெடுத்து, திருப்பெருந்துறை எனும் அருண்மலையின் எல்லையையுமிக் கடந்து பாயாநிற்க;

கேதக் குட்டம் கையற ஓங்கி: துன்பத்தை விளைவிக்கும் பிறவிக் கடலாகிய ஆழமான பொய்கை, செயலற்று அடியோடு வற்றி அழியுமாறு அருண்மழை பெருக்கெடுத்து பொழிய;

இருமுச் சமயத்து ஒருபேய்த் தேரினை: அகச்சமயம் ஆறாகவும் புறச்சமயம் ஆறாகவும் வகுக்கப்பட்ட 'பன்னிரு வகைச் சமயக் கோட்பாடுகள்' எனும் பொய்யான கானல்நீரை;

நீர்நசை தரவரும் நெடுங்கண் மான்கணம்: உண்மையான தாகம் தீர்க்கும் நீர் என்று கருதி, தாக மயக்கத்தோடு ஓடிவரும் நீண்ட கண்களையுடைய மான் கூட்டங்களைப் போன்ற மாயா பந்த ஆன்மாக்கள்...

தவப்பெரு வாயிடைப் பருகித் தளர்வொடும்
அவப்பெருந் தாபம் நீங்காது அசைந்தன
ஆயிடை வானப் பேரியாற்று அகவயின்
பாய்ந்துஎழுந்து இன்பப் பெருஞ்சுழி கொழித்துச்
சுழித்துஎம் பந்தமாக் கரைபொருது அலைத்துஇடித்து (85)

தவப்பெரு வாயிடைப் பருகித் தளர்வொடும்: மிக்க தாகம் கொண்ட பெரிய வாயினால் அக் கானல்நீரைப் பருக முனைந்து களைப்படைந்து;

அவப்பெருந் தாபம் நீங்காது அசைந்தன: வீணான அப் பெரிய பிறவித் தாகமும் மனத் துன்பமும் தீராமல் சோர்ந்து அலைந்து திரிந்தன;

ஆயிடை வானப் பேரியாற்று அகவயின்: அத்தகைய மயக்க நிலையில் ஆன்மாக்கள் தவித்த அக்கணத்தில், சிவஞானமாகிய ஆகாயக் கங்கைப் பெருநதியின் நடுவே;

பாய்ந்துஎழுந்து இன்பப் பெருஞ்சுழி கொழித்துச்: அருள் வெள்ளமானது பாய்ந்து பெருகி, சிவானந்தப் பேரின்பமாகிய மாபெரும் சுழிகளைச் சுழற்றி வெளிப்படுத்தி;

சுழித்துஎம் பந்தமாக் கரைபொருது அலைத்துஇடித்து: அங்ஙனம் சுழன்றடித்து, எங்களது அனாதிப் பாசக் கட்டுகளாகிய வலிமையான கரையை மோதி, அலைக்கழித்து, அடியோடு இடித்துத் தள்ளி...

ஊழ் ஊழ் ஓங்கிய நங்கள்
இருவினை மாமரம் வேர்பறித்து எழுந்து
உருவ அருள்நீர் ஓட்டா அருவரைச்
சந்தின் வான்சிறை கட்டி மட்டுஅவிழ்
வெறிமலர்க் குளவாய் கோலி நிறைஅகில் (90)

ஊழ் ஊழ் ஓங்கிய நங்கள்: முறைமுறையாகப் பல பிறவிகளாகத் தொடர்ந்து வளர்ந்து ஓங்கியிருந்த எங்களது...

இருவினை மாமரம் வேர்பறித்து எழுந்து: நல்வினை, தீவினை எனும் இரண்டு வினைகளாகிய மாபெரும் விருட்சத்தின் வேர்களை அடியோடு பறித்துக் கொண்டு ஞான வெள்ளமானது பாய்ந்து பெருக்கெடுத்து;

உருவ அருள்நீர் ஓட்டா அருவரைச்: தூய்மையான சிவஞானக் கருணை நீரைப் புறத்தே வீணாக ஓடவிடாமல், கடத்தற்கு அரிய மலை போன்ற...

சந்தின் வான்சிறை கட்டி மட்டுஅவிழ்: சந்தன மரங்களினால் பெரிய அணையைக் கட்டித் தேக்கி, தேன் சொரியும்...

வெறிமலர்க் குளவாய் கோலி நிறைஅகில்: நறுமணம் கமழும் மலர்கள் நிறைந்த ஆன்மாவாகிய தடாகத்தின்கண் அடைத்து, நறுமணமிக்க அகில் கட்டைகள் மிதக்க...

மாப்புகைக் கரைசேர் வண்டுடைக் குளத்தின்
மீக்கொள மேல்மேல் மகிழ்தலின் நோக்கி
அருச்சனை வயலுள் அன்புவித்து இட்டுத்
தொண்ட உழவர் ஆரத் தந்த
அண்டத்து அரும்பெறல் மேகன் வாழ்க (95)

மாப்புகைக் கரைசேர் வண்டுடைக் குளத்தின்: அகில் கட்டைகளின் நறுமணப் புகை அடர்ந்து கமழ்கின்ற கரைகளையுடையதும், தேன் சொரியும் மலர்களில் வண்டுகள் மொய்க்கப் பெற்றதுமான அடியார் நெஞ்சமாகிய தடாகத்தின்கண்;

மீக்கொள மேல்மேல் மகிழ்தலின் நோக்கி: சிவானந்த வெள்ளமானது பொங்கி வழிய, மீண்டும் மீண்டும் மேன்மேலும் பேரானந்தப் பெருக்கில் திளைத்து மகிழ்வதைக் கருணையோடு நோக்கி;

அருச்சனை வயலுள் அன்புவித்து இட்டுத்: இறைவனுக்குச் செய்யும் அருச்சனையாகிய நன்செய்ப் புலத்தின்கண், 'பக்தி' என்னும் தூய விதையினை விதைத்து;

தொண்ட உழவர் ஆரத் தந்த: சிவத்தொண்டர்களாகிய உழவர்கள் சிவானந்தப் பயிரை உண்டு மகிழுமாறு அருளிச்செய்த;

அண்டத்து அரும்பெறல் மேகன் வாழ்க: அண்ட சராசரங்களிலும் பெறுவதற்கரிய கருணை மேகமாய் விளங்கும் எம் சிவபெருமான் என்றென்றும் வாழ்க!

கரும்பணக் கச்சைக் கடவுள் வாழ்க
அருந்தவர்க்கு அருளும் ஆதி வாழ்க
அச்சம் தவிர்த்த சேவகன் வாழ்க
நிச்சலும் ஈர்த்து ஆட்கொள்வோன் வாழ்க
சூழ்இருந் துன்பம் துடைப்போன் வாழ்க (100)

கரும்பணக் கச்சைக் கடவுள் வாழ்க: கரிய நஞ்சினையும் பெரிய படத்தினையும் உடைய பாம்பினைக் கச்சையாக கச்சைக் கச்சாகக் கட்டி அருளிய முழுமுதற் கடவுள் என்றென்றும் வாழ்க!

அருந்தவர்க்கு அருளும் ஆதி வாழ்க: அடைவதற்கரிய கடுமையான தவங்களை மேற்கொள்ளும் தவயோகிகளுக்கு அவர்தம் பக்குவம் அறிந்து மெய்ஞ்ஞானத்தை அருளும் ஆதிமூலப் பொருள் வாழ்க!

அச்சம் தவிர்த்த சேவகன் வாழ்க: பிறவித் துயராலும் சம்சாரப் பயத்தாலும் நடுங்கும் அடியார்களின் பயத்தை அடியோடு போக்கி, அருள் காக்கும் மாவீரனாகிய பெருமான் வாழ்க!

நிச்சலும் ஈர்த்து ஆட்கொள்வோன் வாழ்க: நாள்தோறும் ஆன்மாக்களைத் தன் பேரருள் காந்தத்தால் கவர்ந்திழுத்துத் தன் திருவடி நிழலில் தடுத்தாட்கொள்பவன் வாழ்க!

சூழ்இருந் துன்பம் துடைப்போன் வாழ்க: ஆன்மாவை எத்திசையிலிருந்தும் சூழ்ந்து நிற்கும் அறியாமை இருளையும், அதனால் விளையும் பிறவித் துன்பங்களையும் முற்றிலும் துடைத்தழிப்பவன் வாழ்க!

எய்தினர்க்கு ஆரமுது அளிப்போன் வாழ்க
கூர்இருள் கூத்தொடு குனிப்போன் வாழ்க
பேர்அமைத் தோளி காதலன் வாழ்க
ஏதிலர்க்கு ஏதில்எம் இறைவன் வாழ்க
காதலர்க்கு எய்ப்பினில் வைப்பு வாழ்க (105)

எய்தினர்க்கு ஆரமுது அளிப்போன் வாழ்க: தற்போதமிழந்து தன்னையே தஞ்சமென வந்து அடைந்த அடியார்களுக்கு, எவற்றுள்ளும் மிக அரிய தெவிட்டாத சிவானந்த அமுதத்தினை வழங்கி அருள்பவன் என்றென்றும் வாழ்க!

கூர்இருள் கூத்தொடு குனிப்போன் வாழ்க: பிரபஞ்சங்கள் யாவும் ஒடுங்கும் மகா பிரளய காலத்தின் அடர்ந்த பேரிருளின்கண், ஆனந்தக் கூத்தாடி அருள் நடனம் புரிகின்ற பெருமான் வாழ்க!

பேர்அமைத் தோளி காதலன் வாழ்க: பெரிய மூங்கில் போன்ற அழகான தோள்களையுடைய உமாதேவியாரின் அன்புக்குரிய கணவனாக வீற்றிருப்பவன் வாழ்க!

ஏதிலர்க்கு ஏதில்எம் இறைவன் வாழ்க: அன்பில்லாத புறத்தார்க்கும், அகந்தை கொண்டோர்க்கும் எட்டாத அயலானாக விளங்கும் எமது சிவபெருமான் வாழ்க!

காதலர்க்கு எய்ப்பினில் வைப்பு வாழ்க: தன்மீது மெய்யன்பு செலுத்தும் அடியார்களுக்கு, அவர்கள் தளர்வுறும் பிறவித் துன்பக் காலத்தில் கை கொடுக்கும் சேம நிதியாக விளங்குபவன் வாழ்க!

நச்சுஅரவு ஆட்டிய நம்பன் போற்றி
பிச்சுஎமை ஏற்றிய பெரியோன் போற்றி
நீற்றொடு தோற்ற வல்லோன் போற்றி நால்திசை
நடப்பன நடாஅய்க் கிடப்பன கிடாஅய்
நிற்பன நிறீஇச் (110)

நச்சுஅரவு ஆட்டிய நம்பன் போற்றி: கொடிய நஞ்சினையுடைய பாம்புகளைத் தன் திருமேனியில் ஏந்தி ஆட்டுகின்ற, ஆன்மாக்களால் விரும்பப்படும் நம்பிக்கைக்குரிய முழுமுதற்பொருளே போற்றி!

பிச்சுஎமை ஏற்றிய பெரியோன் போற்றி: உலகியல் மயக்கங்களையெல்லாம் அடியோடு போக்கி, தன்மீது தீராத சிவானந்தப் பைத்தியத்தை எம்மிடம் உண்டாக்கிய மாபெரும் பெருமையுடையோனே போற்றி!

நீற்றொடு தோற்ற வல்லோன் போற்றி நால்திசை: பிரபஞ்சங்கள் யாவும் ஒடுங்கிய மகா பிரளயத்தில் எஞ்சிய திருநீற்றுத் திருமேனியோடு நாற்றிசைகளிலும் சோதி வடிவாய் வெளிப்பட வல்லவனே போற்றி!

நடப்பன நடாஅய்க் கிடப்பன கிடாஅய்: நான்கு திசைகளிலும் நடப்பனவாகிய சங்கமப் பொருட்களை அவற்றின் கன்மத்திற்கு ஏற்ப இயங்கச் செய்தும், கிடப்பனவாகிய பொருட்களைக் கிடக்குமாறு செய்தும்.

நிற்பன நிறீஇச்: அசையாது நிற்பனவாகிய தாபரப் பொருட்களை அதனதன் இடங்களில் அசையாமல் நிலைபெறச் செய்தும்...

சொற்பதம் கடந்த தொல்லோன்
உள்ளத்து உணர்ச்சியிற் கொள்ளவும் படாஅன்
கண்முதல் புலனால் காட்சியும் இல்லோன்
விண்முதல் பூதம் வெளிப்பட வகுத்தோன்
பூவில் நாற்றம் போன்று உயர்ந்து எங்கும் (115)

சொற்பதம் கடந்த தொல்லோன்: சொற்களாலும், அவற்றின் பொருள் எல்லைகளாலும் வரம்பு கட்டி விவரிக்க இயலாதவாறு அவற்றையெல்லாம் கடந்து நின்ற பழையோனாகிய முழுமுதற்பொருளே!

உள்ளத்து உணர்ச்சியிற் கொள்ளவும் படாஅன்: மனித மனத்தின் இயல்பான சிற்றறிவாலும், ஊகங்களினாலும், மன உணர்வுகளினாலும் 'இப்படிப்பட்டவன்' என்று பிடித்துக்கொள்ள முடியாதவன்.

கண்முதல் புலனால் காட்சியும் இல்லோன்: கண், செவி, மூக்கு, நாக்கு, மெய் ஆகிய ஐந்து புறப்பொறிகளாலும் கண்டு உணரும் புறக்காட்சிக்கு எட்டாதவன்;

விண்முதல் பூதம் வெளிப்பட வகுத்தோன்: ஆகாயம், காற்று, தீ, நீர், நிலம் ஆகிய ஐம்பூதங்களையும் ஒன்றிலிருந்து ஒன்றாக வெளிப்படையாகத் தோன்றி வளருமாறு அமைத்துப் பிரபஞ்சத்தைப் படைத்தவன்.

பூவில் நாற்றம் போன்று உயர்ந்து எங்கும்: மலரின் கண்ணே அதன் நறுமணம் கலந்து நிறைந்திருப்பதைப் போல, தன் படைப்புகள் அனைத்திலும் மேலாகவும் நீக்கமற எங்கும் கலந்து நிற்பவன்!

ஒழிவுஅற நிறைந்து மேவிய பெருமை
இன்று எனக்கு எளிவந்து அருளி
அழிதரும் ஆக்கை ஒழியச்செய்த ஒண்பொருள்
இன்றுஎனக்கு எளிவந்து இருந்தனன் போற்றி
அளிதரும் ஆக்கை செய்தோன் போற்றி (120)

ஒழிவுஅற நிறைந்து மேவிய பெருமை: எவ்விடத்திலும் சிறிதும் இடைவெளியின்றிப் பரிபூரணமாக நிறைந்து விளங்கும் பெருமையினைக் கொண்ட பரம்பொருளானது;

இன்று எனக்கு எளிவந்து அருளி: தேவர்களுக்கும் எட்டாத தன் ஒப்பற்ற பெருமைகளையெல்லாம் சுருக்கிக்கொண்டு, எளியேனாகிய அடியேனுக்கு இன்று மிக எளிமையாக வெளிப்பட்டு அருள்புரிந்து;

அழிதரும் ஆக்கை ஒழியச்செய்த ஒண்பொருள்: அழியக்கூடிய இந்த ஊன உடம்பின் வழியே மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பெடுக்கும் பிறவிச் சுழற்சியை அடியோடு ஒழியச் செய்த ஒப்பற்ற ஞானச் சோதிப் பொருளானவன்.

இன்றுஎனக்கு எளிவந்து இருந்தனன் போற்றி: அத்தகைய பேரொளிப் பிழம்பானவன், எளியேனுக்காக இன்று என் அகத்தேயும் புறத்தேயும் மிக எளி வந்து எழுந்தருளியிருந்தானே! அவனுக்குப் போற்றி!

அளிதரும் ஆக்கை செய்தோன் போற்றி: ஆன்மாக்கள் தம் பாசக் கட்டுகளிலிருந்து விடுபட்டு அருளைப் பெறுவதற்காக, கருணையோடு இந்த உடம்பினை அமைத்துத் தந்த பெருமானே போற்றி!

ஊற்றிருந்து உள்ளம் களிப்போன் போற்றி
ஆற்றா இன்பம் அலர்ந்துஅலை செய்ய
போற்றா ஆக்கையைப் பொறுத்தல் புகலேன்
மரகதக் குவாஅல் மாமணிப் பிறக்கம்
மின்ஒளி கொண்ட பொன்னொளி திகழத் (125)

ஊற்றிருந்து உள்ளம் களிப்போன் போற்றி: அடியார்களின் அகத்தினுள்ளே அகவூற்றாகப் பெருக்கெடுத்து நின்று, அவர்தம் உள்ளத்தைக் களிகூரச் செய்யும் சிவானந்தப் பொருளே போற்றி!

ஆற்றா இன்பம் அலர்ந்துஅலை செய்ய: தாங்கிக் கொள்ள இயலாத அளவுக்கு எல்லையற்ற பேரின்பமானது உள்ளத்தே மலர்ந்து, அலை அலையாய்ப் பெருக்கெடுத்து ஆன்மாவை அலைக்கழிக்க;

போற்றா ஆக்கையைப் பொறுத்தல் புகலேன்: அத்தகைய பேரானந்தப் பெருக்கின் முன், அழியக்கூடியதும் போற்றிப் பேணத் தகாததுமாகிய இந்த ஊன உடம்பைச் சுமந்து கொண்டிருப்பதை என்னவென்று சொல்வேன்!;

மரகதக் குவாஅல் மாமணிப் பிறக்கம்: மரகத மணிகளின் குவியல் போலப் பசுமை ஒளிரும் உமாதேவியாரும், மாமணிகளின் பிரகாசம் போலச் சிவந்த பேரொளி பிழம்பாக விளங்கும் சிவபெருமானும்;

மின்ஒளி கொண்ட பொன்னொளி திகழத்: மின்னலின் ஒளி போன்ற சக்தி ஒளியும், பொன்னின் பிரகாசம் போன்ற சிவ ஒளியும் ஒன்றிணைந்து பிரகாசிப்பது போலத் திருக்காட்சி நல்க...

திசைமுகன் சென்று தேடினர்க்கு ஒளித்தும்
முறையுளி ஒற்றி முயன்றவர்க்கு ஒளித்தும்
ஒற்றுமை கொண்டு நோக்கும் உள்ளத்து
உற்றவர் வருந்த உறைப்பவர்க்கு ஒளித்தும்
மறைத்திறம் நோக்கி வருந்தினர்க்கு ஒளித்தும் (130)

திசைமுகன் சென்று தேடினர்க்கு ஒளித்தும்: நான்கு முகங்களை உடைய பிரம்மதேவன் அன்னப் பறவையாக உருவெடுத்து மேலுலகமெல்லாம் பறந்து சென்று தேடியபோதும், அவனது அகந்தைக்குப் புலப்படாமல் மறைந்தும்.

முறையுளி ஒற்றி முயன்றவர்க்கு ஒளித்தும்: வேத நூல்கள் விதித்த முறைகளின்படி யாகங்கள் மற்றும் கிரியைகளை மட்டும் செய்து, தன்முனைப்போடு இறைவனைக் காண முயன்றவர்களுக்குத் தம்மைப் புலப்படுத்தாது மறைந்தும்.

ஒற்றுமை கொண்டு நோக்கும் உள்ளத்து: தானும் இறைவனும் ஒன்றே எனும் அகம்பிரம பாவனையோடும், அஷ்டாங்க யோக நெறிகளினாலும் இறைவனைத் தன் வசப்படுத்த நினைக்கும் யோகிகளின் மனத்திற்கும்.

உற்றவர் வருந்த உறைப்பவர்க்கு ஒளித்தும்: அவ்வாறு யோகத்தில் ஆழ்ந்து தம் உடலை வருத்தித் தவம் இயற்றும் யோகிகளுக்குத் தம் காட்சியை நல்காமல் மறைந்தும்.

மறைத்திறம் நோக்கி வருந்தினர்க்கு ஒளித்தும்: நான்மறைகளின் நுட்பமான தர்க்க சாஸ்திர ஆராய்ச்சிகளினாலும், கேவலம் பாச அறிவாலும் இறைவனை அறிய முற்பட்டுச் சோர்ந்து வருந்தியவர்களுக்குக் காட்சி தராது மறைந்தும்.

இத்தந் திரத்தில் காண்டும்என்று இருந்தோர்க்கு
அத்தந் திரத்தின் அவ்வயின் ஒளித்தும்
முனிவற நோக்கி நனிவரக் கௌவி
ஆண்எனத் தோன்றி அலியெனப் பெயர்ந்து
வாள்நுதல் பெண்என ஒளித்தும் சேண்வயின் (135)

இத்தந் திரத்தில் காண்டும்என்று இருந்தோர்க்கு: குறிப்பிட்ட ஒரு தந்திர நூலிலோ அல்லது ஆகம நெறியிலோதான் இறைவனைக் காண முடியும் என்று கருதி, தத்தம் மதக் கோட்பாடுகளில் பிடிவாதமாக நிலைத்து இருந்தவர்களுக்கு;

அத்தந் திரத்தின் அவ்வயின் ஒளித்தும்: அவர்கள் பிடித்துக்கொண்டிருந்த அந்தந்தத் தந்திர நூல்களின் எல்லைகளுக்குள் அகப்படாமல், அக்கோட்பாடுகளைக் கடந்து நின்று மறைந்தும்.

முனிவற நோக்கி நனிவரக் கௌவி: ஆன்மாக்களின் மீது சினமின்றி நோக்கி, அவர்தம் மும்மலப் பிணிகள் நீங்குமாறு தன் அருளாற்றலால் ஆன்மாவை மிகவும் இறுக்கமாகப் பற்றிப் பிடித்து;

ஆண்எனத் தோன்றி அலியெனப் பெயர்ந்து: ஆண் வடிவாகத் தோன்றி, பின் அலியாகவும் உருமாறி;

வாள்நுதல் பெண்என ஒளித்தும் சேண்வயின்: ஒளிபொருந்திய நெற்றியையுடைய பெண் வடிவமாகவும் தோன்றி, எவ்வடிவிலும் கட்டுப்படாமல் தொலைதூரத்தில் மறைந்து நின்றும்.

ஐம்புலன் செலவிடுத்து அருவரைதொறும் போய்த்
துற்றவை துறந்த வெற்றுயிர் ஆக்கை
அருந்தவர் காட்சியுள் திருந்த ஒளித்தும்
ஒன்றுண்டு இல்லை என்றஅறிவு ஒளித்தும்
பண்டே பயில்தொறும் இன்றே பயில்தொறும் (140)

ஐம்புலன் செலவிடுத்து அருவரைதொறும் போய்த்: மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி என்னும் ஐம்புலன் வழியே மனத்தை ஓடவிடாமல் தடுத்து நிறுத்தி, மனித சஞ்சாரமற்ற அடர்ந்த கடத்தற்கரிய மலைக் குகைகள்தோறும் சென்று;

துற்றவை துறந்த வெற்றுயிர் ஆக்கை: உணவு முதலான லௌகீகப் போக்கியப் பொருட்கள் அனைத்தையும் துறந்து, வெறும் உயிரையும் உடம்பையும் மட்டும் தாங்கிக் கொண்டிருக்கும்.

அருந்தவர் காட்சியுள் திருந்த ஒளித்தும்: அத்தகைய கடுமையான தவ யோக இயல்புடைய முனிவர்களின் தியானக் காட்சியிலும், இறைவன் தன் முழுமையான சிவவடிவைக் காட்டாது மறைந்தும்.

ஒன்றுண்டு இல்லை என்றஅறிவு ஒளித்தும்: இறைவன் 'ஒருவன் உண்டு' என்று சாதிக்கும் அத்தீசர்களது அறிவிற்கும், 'இறைவன் இல்லை' என்று வாதிடும் நாத்திகர்களது அறிவிற்கும் புலப்படாமல் கடந்து மறைந்தும்.

பண்டே பயில்தொறும் இன்றே பயில்தொறும்: அனாதி காலந்தொட்டே பல பிறவிகளில் முயன்று பயிலும் போதும், அன்றி இப்போதைய பிறவியில் தீவிரமாக முயன்று ஆராயும் போதும்.

ஒளிக்குஞ் சோரனைக் கண்டனம்
ஆர்மின் ஆர்மின் நாண்மலர்ப் பிணையலில்
தாள் தளை இடுமின்
சுற்றுமின் சூழ்மின் தொடர்மின் விடேன்மின்
பற்றுமின் என்றவர் பற்றுமுற்று ஒளித்தும் (145)

ஒளிக்குஞ் சோரனைக் கண்டனம்: எம்மிடம் அருள் புரிவது போல வந்து, மீண்டும் தன் சொரூப மறைப்பினால் ஒளிந்து கொள்ளும் பேரருள் திருடனைக் கண்டு கொண்டோம்!

ஆர்மின் ஆர்மின் நாண்மலர்ப் பிணையலில்: ஆரவாரம் செய்யுங்கள்! ஆரவாரம் செய்யுங்கள்! இப்போதே அன்றலர்ந்த நறுமண மலர் மாலைகளால்...

தாள் தளை இடுமின்: அவனது திருவடிகளைத் தப்பியோட முடியாதவாறு விலங்கிட்டுப் பூட்டுங்கள்!

சுற்றுமின் சூழ்மின் தொடர்மின் விடேன்மின்: அவனைச் சுற்றி வளையும்படி நில்லுங்கள்! நாற்றிசையிலும் சூழ்ந்து கொள்ளுங்கள்! தொடர்ந்து பின்செல்லுங்கள்! எக்காரணம் கொண்டும் அவனை விட்டுவிடாதீர்கள்!

பற்றுமின் என்றவர் பற்றுமுற்று ஒளித்தும்: அவனைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்!' என்று சாஸ்திர வாதங்களினாலும், தற்போத உபாசனையினாலும் தத்தம் அகந்தையால் பற்ற முயன்றவர்களின் அப் 'பற்று' முழுவதையும் கடந்து மறைந்தும்.

தன்நேர் இல்லோன் தானே ஆனதன்மை
என்நேர் அனையோர் கேட்கவந்து இயம்பி
அறை கூவி ஆட்கொண்டு அருளி
மறையோர் கோலம் காட்டி அருளலும்
உளையா அன்பு என்புஉருக ஓலமிட்டு (150)

தன்நேர் இல்லோன் தானே ஆனதன்மை: தனக்கு உவமை சொல்ல முடியாத தன்னிகரற்ற பரம்பொருளானவன், ஆன்மாக்களை உய்யக் கொள்ளும் பொருட்டுத் தானே மானுட வடிவில் இறங்கி வந்த தன்மையை;

என்நேர் அனையோர் கேட்கவந்து இயம்பி: என்னைப் போன்ற அறியாமையில் கட்டுண்டு உழன்ற ஏழை ஆன்மாக்களும் உய்யும் பொருட்டு, குருவாக வந்து மெய்ஞ்ஞான உபதேசங்களை அருளிச் செய்து;

அறை கூவி ஆட்கொண்டு அருளி: அச்சமுற்றுத் தவித்த எங்களை அன்போடு உரக்க அழைத்து, எமது பாசக் கட்டுகளை அறுத்துத் தன் அடிமையாக்கி ஆட்கொண்டருளி;

மறையோர் கோலம் காட்டி அருளலும்: வேதியர் வடிவில் திருப்பெருந்துறைக் குருந்த மரத்தடியில் தன் திருமேனிக் கோலத்தைக் காட்டி அருள் புரிந்த மாத்திரத்தில்;

உளையா அன்பு என்புஉருக ஓலமிட்டு: உள்ளத்தில் அடக்க முடியாத பக்திப் பெருக்கானது அலைமோத, எலும்புகளும் உருகும்படியாகக் கதறி ஓலமிட்டு...

அலைகடல் திரையின் ஆர்த்துஆர்த்து ஓங்கித்
தலைதடு மாறா வீழ்ந்துபுரண்டு அலறிப்
பித்தரின் மயங்கி மத்தரின் மதித்து
நாட்டவர் மருளவும் கேட்டவர் வியப்பவும்
கடக்களிறு ஏற்றாத் தடப்பெரு மதத்தின் (155)

அலைகடல் திரையின் ஆர்த்துஆர்த்து ஓங்கித்: அலைகளையுடைய மாபெரும் கடலின் வெள்ள அலைகளைப் போல, அகத்தே பொங்கியெழும் சிவானந்தப் பெருக்கினால் பேரொலி எழுப்பி மேன்மேலும் பெருகி;

தலைதடு மாறா வீழ்ந்துபுரண்டு அலறிப்: உடலும் கரணங்களும் தன்வசமிழந்து தலைதடுமாறி, நிலத்திலே விழுந்து புரண்டு, உரக்கக் கூவியழுது;

பித்தரின் மயங்கி மத்தரின் மதித்து: உலகியல் கண்ணோட்டத்திற்குப் பைத்தியக்காரரைப் போல மயங்கியும், சிவானந்தக் களிப்பினால் பெரு மதங்கொண்டவனைப் போலத் தன்னையே மறந்து திளைத்தும்.

நாட்டவர் மருளவும் கேட்டவர் வியப்பவும்: உலக மக்கள் இந்நிலையைக் கண்டு திகைத்து நிற்கவும், இத்தகு பக்திப் பரவசத்தைக் கேள்வியுற்றோர் வியந்து போற்றவும்.

கடக்களிறு ஏற்றாத் தடப்பெரு மதத்தின்: மதயானையினாலும் தாங்கிக் கொள்ள இயலாத மாபெரும் மதம் போல, ஆன்மாவை முழுவதுமாக ஆட்கொண்ட சிவானந்தக் களிப்பினால்.

ஆற்றேன் ஆக அவயவம் சுவைதரு
கோல்தேன் கொண்டு செய்தனன்
ஏற்றார் மூதூர் எழில்நகை எரியின்
வீழ்வித்தாங்கு அன்று
அருட்பெருந் தீயின் அடியோம் அடிக்குடில் (160)

ஆற்றேன் ஆக அவயவம் சுவைதரு: இறைவனின் பேரருள் வெள்ளத்தைத் தாங்க இயலாதவனாகி நிற்க, என் உடம்பின் உறுப்புகள் ஒவ்வொன்றையும் சுவைமிக்க...

கோல்தேன் கொண்டு செய்தனன்: கொம்பின்கண் அமைந்த தூய தேனைக் கொண்டு பிசைந்து செய்தது போலச் சிவானந்தச் சுவையுடையதாக இறைவன் மாற்றியமைத்தான்.

ஏற்றார் மூதூர் எழில்நகை எரியின்: தம்மைப் பகைத்த திரிபுராசிகளின் தொன்மையான முப்புரங்களையும், தன் அழகிய புன்னகையினால் பிறந்த சிரிப்புத் தீயிலே அழித்தது போல;

வீழ்வித்தாங்கு அன்று: அன்று அப்புரங்களைச் சாம்பலாக வீழ்த்தியதைப் போல, இந்நாளில்...

அருட்பெருந் தீயின் அடியோம் அடிக்குடில்: தனது மேலான அருள் தீயினால், அடியேங்களுடைய ஆன்மாவைச் சூழ்ந்திருந்த அனாதி உடம்பாகிய அடிக்குடிலை எரித்துச் சாம்பலாக்கினான்!

ஒருத்தரும் வழாமை ஒடுக்கினன்
தடக்கையின் நெல்லிக்கனி எனக்கு ஆயினன்
சொல்லுவது அறியேன் வாழி முறையோ
தரியேன் நாயேன் தான்எனைச் செய்தது
தெரியேன் ஆஆ செத்தேன் அடியேற்கு (165)

ஒருத்தரும் வழாமை ஒடுக்கினன்: என்னைச் சூழ்ந்திருந்த மும்மலங்கள், மாயையின் காரியங்களாகிய கரணங்கள் மற்றும் உலகியல் நினைவுகள் ஆகிய ஒன்றும் தப்பிப்பிழைத்து ஓடாதவாறு, எல்லாவற்றையும் தன் பேரருள் வெளிப்பாட்டிற்குள் ஒடுக்கியருளினான்.

தடக்கையின் நெல்லிக்கனி எனக்கு ஆயினன்: அவ்வாறு ஒடுக்கிய பின், அகன்ற உள்ளங்கையில் ஏந்திய நெல்லிக்கனியைப் போல, எட்டாத பரம்பொருளாகிய தான் எனக்கு மிகத் தெளிவாகப் புலப்படும் அருள் அனுபவப் பொருளாய் மாறினான்.

சொல்லுவது அறியேன் வாழி முறையோ: அவன் எனக்குச் செய்த பேரருள் கருணையை வார்த்தைகளால் எடுத்துச் சொல்ல அறியாது தவிக்கின்றேன்! இறைவா நீ வாழ்க! அடியேனுக்கு அருளிய இது என்னவொரு வியக்கத்தக்க கருணை முறைமை!

தரியேன் நாயேன் தான்எனைச் செய்தது: நாயினும் கடையனாகிய எளியேன், பெருமான் எனக்குச் செய்த அந்தச் சிவானந்தக் கருணைப் பெருக்கைத் தாங்கிக் கொள்ள இயலாமல் தள்ளாடுகின்றேன்!

தெரியேன் ஆஆ செத்தேன் அடியேற்கு: அவன் என்னை என்ன செய்தான் என்பதை மனத்தாலும் உணர்ந்து சொல்லத் தெரியவில்லை! ஐயோ! என் தற்போத அகந்தை அடியோடு அழிந்துபோனேன்! அடியேனுக்கு அவன் அருளியவாறு என்னே!

அருளியது அறியேன் பருகியும் ஆரேன்
விழுங்கியும் ஒல்ல கில்லேன்
செழுந்தண் பாற்கடல் திரைபுரைவித்து
உவாக்கடல் நள்ளுநீர் உள்அகம் ததும்ப
வாக்கிறந்து அமுதம் மயிர்க்கால் தோறும் (170)

அருளியது அறியேன் பருகியும் ஆரேன்: எளியேனாகிய எனக்கு இறைவன் செய்து அருளிய இம்மாபெரும் சிவஞானக் கருணையின் எல்லையை என்னால் அளவிட்டு அறிய முடியாது! அச்சிவானந்த அமுதத்தை இடையறாது பருகிக் கொண்டிருந்தாலும், 'போதும்' என்னும் மனநிறைவு எனக்கு உண்டாகவில்லையே!