திருச்சிற்றம்பலம்
சீரார் பவளங்கால் முத்தங் கயிறாக
ஏராரும் பொற்பலகை ஏறி இனிதுஅமர்ந்து
நாராயணன் அறியா நாள்மலர்த்தாள் நாய்அடியேற்கு
ஊராகத் தந்தருளும் உத்தர கோசமங்கை
ஆரா அமுதின் அருள்தாள் இணைபாடிப்
போரார் வேற்கண்மடவீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (6)
சீரார் பவளங்கால் முத்தம் கயிறாக: நாம் ஆடும் இந்த ஊசலின் கால்கள் சிறந்த பவளங்களால் ஆனவை; அதனைத் தாங்கும் கயிறுகளோ விலையுயர்ந்த முத்துக்களால் கோக்கப்பட்டவை. இது வெறும் ஊசல் அல்ல, ஆன்ம உயர்வுக்கான ஒரு உன்னத மேடை.
ஏராரும் பொற்பலகை ஏறி இனிது அமர்ந்து: அழகும் பொலிவும் மிக்க அந்தப் பொன்னாலான பலகையில், நம் இறைவன் இனிமையாக வந்து அமர்கிறான். அடியவர்களின் உள்ளமாகிய பலகையில் அவன் அமர்வதையே இது குறிக்கிறது.
நாராயணன் அறியா நாள்மலர்த்தாள்: உலகைக் காக்கும் திருமால்கூட (நாராயணன்) தேடி அலைந்து காண முடியாத, அன்றலர்ந்த மலர் போன்ற மென்மையான திருவடிகள் அவை. அத்தகைய அரிய திருவடிகளை உடையவன் நம் ஈசன்.
நாய் அடியேற்கு ஊராகத் தந்தருளும்: தகுதியில்லாத, நாயினும் கடையவனான எனக்கு, திருஉத்தரகோசமங்கை திருத்தலத்தையே எனக்குரிய இடமாக (ஊராக) தந்து அருளினான். எளியேனையும் தன் உறவாக ஏற்றுக்கொண்டான்.
ஆரா அமுதின் அருள்தாள் இணைபாடி: உண்ண உண்ணத் தெவிட்டாத அமுதத்தைப் போன்ற அவனது இணையற்ற இரண்டு திருவடிகளின் புகழைப் பாடுவோம்.
போரார் வேற்கண் மடவீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: போர் புரியும் வேல் போன்ற கண்களை உடைய பெண்களே! வாருங்கள், அந்தப் பரம்பொருளின் புகழைப் பாடிக்கொண்டே இந்தப் பொன்னூசலை ஆடுவோம்.
மூன்றங்கு இலங்கு நயனத்தன் மூவாத
வான்தங்கு தேவர்களும் காணா மலர்அடிகள்
தேன்தங்கித் தித்தித்த்து அமுதூறித் தான்தெளிந்து அங்கு
ஊன்தங்கி நின்றுஉருக்கும் உத்தர கோசமங்கைக்
கோன்தங்கு இடைமருது பாடிக் குலமஞ்ஞை
போன்றுஅங்கு அனநடையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (12)
மூன்றங்கு இலங்கு நயனத்தன்: நெற்றிக்கண்ணையும் சேர்த்து மூன்று கண்களை உடையவன் சிவபெருமான். அவனது மூன்று கண்களும் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் அக்னியாகத் திகழ்ந்து உலகை ஒளிரச் செய்கின்றன.
மூவாத வான்தங்கு தேவர்களும் காணா மலர்அடிகள்: நரை, திரை, மூப்பு இல்லாத (மூவாத) தேவர்களாலும் கூடக் காண்பதற்கு அரியவை அவனது மலர் போன்ற திருவடிகள். எவ்வளவு உயர்ந்த நிலையில் இருந்தாலும், பக்தி இன்றி அவனது பாதங்களை யாராலும் தரிசிக்க முடியாது.
தேன்தங்கித் தித்தித்து அமுதூறித் தான்தெளிந்து: அந்தத் திருவடிகளைச் சிந்திக்கும்போது, அது நாவில் தேன் ஊறுவது போலவும், அமுதம் தித்திப்பது போலவும் இனிக்கும். அந்தத் தெய்வீக உணர்வு மனதைத் தெளிவுபடுத்தும் (ஞானத்தைத் தரும்).
அங்கு ஊன்தங்கி நின்றுஉருக்கும்: அந்த அருள் உணர்வு வெறும் அறிவோடு நின்றுவிடாமல், உடலுக்குள்ளும் (ஊன்) புகுந்து, கல்லாக இருக்கும் நெஞ்சத்தை மெழுகு போல உருகச் செய்யும்.
உத்தர கோசமங்கைக் கோன் தங்கு இடைமருது பாடி: திருஉத்தரகோசமங்கைக்குத் தலைவனான (கோன்) அந்தப் பெருமான் எழுந்தருளியிருக்கும் திருவிடைமருதூர் தலத்தின் சிறப்புகளைப் பாடுவோம்.
குலமஞ்ஞை போன்றுஅங்கு அனநடையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: கூட்டமாக இருக்கும் மயில்களைப் போன்ற சாயலும், அன்னப் பறவையின் நடையும் கொண்ட பெண்களே! அந்த எம்பெருமானின் புகழைப் பாடி நாம் பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.
முன்ஈறும் ஆதியும் இல்லான் முனிவர்குழாம்
பல்நூறு கோடி இமையோர்கள் தாம்நிற்பத்
தன்நீறு எனக்குஅருளித் தன்கருணை வெள்ளத்து
மன்ஊற மன்னும்மணி உத்தர கோசமங்கை
மின்ஏறும் மாட வியன்மாளிகை பாடிப்
பொன்ஏறு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (18)
முன் ஈறும் ஆதியும் இல்லான்: "ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அரும்பெரும் சோதி" என்று போற்றப்படுபவன் சிவபெருமான். அவனுக்குத் தொடக்கமும் (ஆதி) இல்லை, முடிவும் (ஈறு) இல்லை. அவன் காலங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட நித்தியமானவன்.
முனிவர் குழாம் பல்நூறு கோடி இமையோர்கள் தாம் நிற்ப: தவம் செய்யும் முனிவர்களின் கூட்டமும், பல நூறு கோடி தேவர்களும் (இமையோர்கள்) இறைவனின் அருளுக்காகக் வரிசையில் காத்து நிற்கிறார்கள். அத்தகைய தேவர்களுக்கே எட்டாத உயரத்தில் அவன் இருக்கிறான்.
தன் நீறு எனக்கு அருளி: அத்தனை பெரியவர்கள் காத்து நிற்கையில், தகுதியே இல்லாத எனக்கு (மாணிக்கவாசகருக்கு) அவன் தனது திருநீற்றை (திருநீறு) வழங்கி ஆட்கொண்டான். இது இறைவனின் அளப்பரிய எளிய தன்மையைக் (சௌலப்யம்) காட்டுகிறது.
தன் கருணை வெள்ளத்து மன் ஊற மன்னும்: அவன் வழங்கிய அந்தத் திருநீறு வெறும் அடையாளம் அல்ல; அது அவனது கருணை வெள்ளத்தில் என்னை மூழ்கச் செய்தது. அந்தப் பேரன்பில் என் மனம் நிலைபெற்று (மன்னும்) ஊறிப்போய் நின்றது.
மணி உத்தர கோசமங்கை மின் ஏறும் மாட வியன்மாளிகை பாடி: மின்னல் கொடிகள் படரும் அளவிற்கு உயர்ந்த மாடங்களையும் மாளிகைகளையும் கொண்ட திருஉத்தரகோசமங்கைத் தலத்தின் சிறப்பைப் பாடுவோம்.
பொன் ஏறு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: பொன்னாலான அணிகலன்களை அணிந்த பெண்களே! இத்தகைய பெருங்கருணை கொண்ட எம்பெருமானைப் போற்றிப் பாடி, நாம் பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.
நஞ்சுஅமர் கண்டத்தன் அண்டத்தவர் நாதன்
மஞ்சுதோய் மாடமணி உத்தரகோசமங்கை
அஞ்சொலாள் தன்னோடும் கூடி அடியவர்கள்
நெஞ்சுளே நின்றுஅமுதம் ஊறிக் கருணைசெய்து
துஞ்சல் பிறப்புஅறுப்பான் தூய புகழ்பாடிப்
புஞ்சம்ஆர் வெள்வளையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (24)
நஞ்சு அமர் கண்டத்தன் அண்டத்தவர் நாதன்: பாற்கடலில் எழுந்த நஞ்சினை உலகைக் காக்கத் தன் கண்டத்தில் (கழுத்தில்) அடக்கியவன் சிவபெருமான். அவன் இந்த அண்ட சராசரங்கள் அனைத்திற்கும் தலைவன் (நாதன்).
மஞ்சு தோய் மாடமணி உத்தரகோசமங்கை: மேகங்கள் தவழும் (மஞ்சு தோய்) அளவிற்கு மிக உயர்ந்த மாடங்களை உடைய அழகிய திருஉத்தரகோசமங்கை என்னும் திருத்தலத்தில் அவன் எழுந்தருளியிருக்கிறான்.
அஞ்சொலாள் தன்னோடும் கூடி: அழகிய சொற்களைப் பேசும் உமையம்மையோடு (மங்களாம்பிகை) கூடி, அம்மையப்பனாக அவன் அங்கே வீற்றிருக்கிறான்.
அடியவர்கள் நெஞ்சுளே நின்று அமுதம் ஊறி: புறத்தே கோவிலில் இருக்கும் இறைவன், அடியவர்களின் அகத்தே (நெஞ்சிற்குள்) புகுந்து விடுகிறான். அப்படிப் புகுந்தவன், அங்கே பேரானந்தமாகிய அமுதம் ஊறும்படி செய்கிறான். அந்த இனிமை சொல்லால் விவரிக்க இயலாதது.
கருணை செய்து துஞ்சல் பிறப்பு அறுப்பான்: அவனது எல்லையற்ற கருணையினால், நம்மைப் பின்தொடரும் மரணம் (துஞ்சல்) மற்றும் பிறப்பு எனும் முடிவில்லாத சுழற்சியை அடியோடு அறுத்து விடுகிறான்.
தூய புகழ் பாடிப் புஞ்சம் ஆர் வெள்வளையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: திரளான (புஞ்சம்) வெண்மையான வளையல்களை அணிந்த பெண்களே! தூய்மையான புகழைக் கொண்ட அந்தப் பெருமானைப் பாடிக்கொண்டு பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.
ஆணோ அலியோ அரிவையோ என்றுஇருவர்
காணாக் கடவுள் கருணையினால் தேவர்குழாம்
நாணாமே உய்ய ஆட்கொண்டருளி நஞ்சுதனை
ஊண்ஆக உண்டருளும் உத்தர கோசமங்கைக்
கோண்ஆர் பிறைச்சென்னிக் கூத்தன் குணம்பரவிப்
பூண்ஆர் வனமுலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (30)
ஆணோ அலியோ அரிவையோ என்று இருவர் காணாக் கடவுள்: இறைவன் ஆணாகவோ, பெண்ணாகவோ (அரிவை), அல்லது பேடியாகவோ (அலி) - எத்தகை உருவில் இருக்கிறான் என்று தேடிய பிரம்மனாலும், திருமாலினாலும் ("இருவர்") அவனது அடிமுடியைக் காண இயலவில்லை. அவன் உருவங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட அருவுருவமானவன்.
கருணையினால் தேவர் குழாம் நாணாமே உய்ய ஆட்கொண்டருளி: தேவர்கள் அஞ்சியபோது, அவர்கள் வெட்கித் தலைகுனியாதபடி ("நாணாமே"), அவர்களைக் காத்து உய்யச் செய்ய (பிழைக்கச் செய்ய) தானே முன்வந்து ஆட்கொண்டான்.
நஞ்சுதனை ஊண்ஆக உண்டருளும்: பாற்கடலில் பொங்கி வந்த ஆலகால நஞ்சினை, அமுதம் போல உணவாக (ஊண்) உண்டு, உலகைக் காத்த மகா கருணையாளன் அவன்.
உத்தர கோசமங்கைக் கோண் ஆர் பிறைச்சென்னிக் கூத்தன்: வளைந்த (கோண்) பிறை நிலவைத் தனது தலையில் (சென்னி) சூடியவன்; திருஉத்தரகோசமங்கையில் எழுந்தருளியுள்ள ஆடல்வல்லான் (கூத்தன்) அவன்.
குணம்பரவிப் பூண்ஆர் வனமுலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: அணிகலன்களை அணிந்த பெண்களே! அத்தகைய எம்பெருமானின் நற்குணங்களைப் போற்றிப் பாடி (பரவி), நாம் இந்தப் பொன்னூசலை ஆடுவோம் வாருங்கள்.
மாதுஆடு பாகத்தன் உத்தர கோசமங்கைத்
தாதாடு கொன்றைச் சடையான் அடியாரூள்
கோதாட்டி நாயேனை ஆட்கொண்டுஎன் தொல்பிறவித்
தீதுஓடா வண்ணந் திகழப் பிறப்புஅறுப்பான்
காதாடு குண்டலங்கள் பாடிக் கசிந்துஅன்பால்
போதுஆடு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (36)
மாதுஆடு பாகத்தன் உத்தர கோசமங்கைத்: உமையம்மையை தனது உடலின் ஒரு பாகமாகக் கொண்ட 'அர்த்தநாரீஸ்வரர்' அவர். அத்தகைய மங்கல வடிவான இறைவன், திருஉத்தரகோசமங்கை திருத்தலத்தில் பேரருள் பாலித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.
தாதாடு கொன்றைச் சடையான் அடியாருள்: தேன் நிறைந்த மகரந்தங்கள் (தாது) ஆடுகின்ற கொன்றை மலர்களைத் தனது சடையில் அணிந்தவன் ஈசன். அவனது சிறந்த அடியவர்களின் கூட்டத்திற்கு நடுவே, எவ்விதத் தகுதியும் இல்லாத என்னையும் ஒருவனாகச் சேர்த்துக் கொண்டான்.
கோதாட்டி நாயேனை ஆட்கொண்டு: 'கோது' என்றால் குற்றம் அல்லது அழுக்கு என்று பொருள். நாயினும் கடையவனான என்னிடம் இருந்த குற்றங்களை எல்லாம் நீக்கி (கோதாட்டி), என்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, தனது அடிமையாக ஏற்றுக்கொண்டான். இது அவனது எல்லையற்ற கருணையைக் காட்டுகிறது.
என் தொல்பிறவித் தீதுஓடா வண்ணம் திகழப் பிறப்புஅறுப்பான்: பழமையான எனது பிறவித் துன்பங்கள் (வினைகள்) இனி என்னை நோக்கி வராதபடி தடுத்து, ஒளிவீசும் ஞானத்தைத் தந்து, பிறவிச் சுழற்சியை அடியோடு அறுத்து எறிபவன் அவன்.
காதாடு குண்டலங்கள் பாடிக் கசிந்துஅன்பால்: ஆடும்போது காதுகளில் அசைந்தாடும் அவனது திருக்குண்டலங்களின் அழகைப் பாடி, உள்ளம் கசிந்து, அன்பினால் உருகி அந்தப் பெருமானைத் துதிப்போம்.
போதாடு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: மலர்கள் சூடிய, அணிகலன்கள் அணிந்த பெண்களே! இத்தகைய பெரும் கருணை கொண்ட உத்தரகோசமங்கை நாயகனைப் போற்றிப் பாடி நாம் பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.
உன்னற்கு அரியதிரு உத்தர கோசமங்கை
மன்னிப் பொலிந்திருந்த மாமறையோன் தன்புகழே
பன்னிப் பணிந்துஇறைஞ்சப் பாவங்கள் பற்றுஅறுப்பான்
அன்னத்தின் மேல்ஏறி ஆடும் அணிமயில்போல்
என்அத்தன் என்னையும் ஆட்கொண்டான் எழில்பாடிப்
பொன்ஒத்த பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (42)
உன்னற்கு அரியதிரு உத்தர கோசமங்கை: மனதால் நினைப்பதற்கே எட்டாத (உன்னற்கு அரிய) உன்னதமான நிலையில் இருப்பவன் சிவபெருமான். அவன் திருஉத்தரகோசமங்கை திருத்தலத்தில் நமக்காக எழுந்தருளியிருக்கிறான்.
மன்னிப் பொலிந்திருந்த மாமறையோன் தன்புகழே: அத்தலத்தில் நிலையாக (மன்னி) விளங்குகின்ற, நான்கு வேதங்களையும் அருளிய அந்த 'மாமறையோன்' (வேதங்களின் தலைவன்) புகழைப் பாடுவோம். இங்கே இறைவன் ஒரு சிறந்த அந்தணராக, குருவாக வந்து ஆட்கொண்டதைக் குறிக்கிறது.
பன்னிப் பணிந்து இறைஞ்சப் பாவங்கள் பற்று அறுப்பான்: அவனது திருநாமத்தைப் பலமுறை சொல்லி (பன்னி), விழுந்து வணங்கித் துதித்தால், நம்மைப் பற்றிப் பிடித்துள்ள தீராத வினைகளையும், பாவங்களையும் அடியோடு (பற்று அறுப்பான்) நீக்கிவிடுவான்.
அன்னத்தின் மேல்ஏறி ஆடும் அணிமயில்போல்: அன்னப் பறவைகள் உலவும் நீர்நிலைகளுக்கு அருகே ஆடுகின்ற அழகான மயிலைப் போல, பேரானந்தத்தில் திளைப்போம்.
என் அத்தன் என்னையும் ஆட்கொண்டான் எழில்பாடி: "என் தந்தை" (அத்தன்) போன்றவனான அந்தப் பரம்பொருள், தகுதியே இல்லாத என்னையும் தேடி வந்து ஆட்கொண்டான். அவனது அந்த அழகையும் (எழில்), கருணையையும் பாடுவோம்.
பொன் ஒத்த பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: பொன்னாலான அணிகலன்களை அணிந்த பெண்களே! நம்மை ஆட்கொண்ட அந்தப் பெருமானைப் போற்றிப் பாடிக்கொண்டே பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.
கோல வரைக்குடுமி வந்து குவலயத்துச்
சால அமுதுஉண்டு தாழ்கடலின் மீதுஎழுந்து
ஞால மிகப்பரிமேற் கொண்டு நமைஆண்டான்
சீலம் திகழும் திருஉத்தர கோசமங்கை
மாலுக்கு அரியானை வாயார நாம்பாடிப்
பூலித்து அகம்குழைந்து பொன்னூசல் ஆடாமோ. (48)
கோல வரைக்குடுமி வந்து குவலயத்துச்: 'வரைக்குடுமி' என்பது மலைச்சிகரம், அதாவது கைலாய மலையின் உச்சி. அழகிய கைலாய மலையின் சிகரத்தில் வீற்றிருக்கும் அந்தப் பரம்பொருள், விண்ணுலகை விட்டு இந்தப் பூவுலகிற்கு (குவலயத்து) இறங்கி வந்தார். எட்டாத உயரத்தில் இருப்பவர் எளிய மக்களுக்காக மண்ணில் கால் பதித்ததைக் குறிக்கிறது.
சால அமுதுஉண்டு தாழ்கடலின் மீது எழுந்து: அடியவர்கள் அன்போடு தரும் அமுதத்தை மனதார ஏற்றுக்கொண்டு, நம்மை ஆழ்த்துகின்ற பிறவிப் பெருங்கடலில் இருந்து நம்மைக் கரைசேர்க்க அவர் எழுந்தருளினார்.
ஞால மிகப்பரிமேற் கொண்டு நமைஆண்டான்: இந்த உலகம் வியக்கும்படி, நரிகளைக் குதிரைகளாக்கிய அந்தப் பெரும் அற்புதத்தைச் செய்து, குதிரை (பரி) மீது ஏறிச் சேவகனாக வந்து நம்மைத் தடுத்தாட்கொண்டார். இறைவன் ஒரு குதிரை வீரனாக வந்து மாணிக்கவாசகரை ஆட்கொண்ட வரலாற்று நிகழ்வை இது சுட்டுகிறது.
சீலம் திகழும் திருஉத்தர கோசமங்கை: நற்பண்புகளும், ஒழுக்கமும் (சீலம்) மிக்க அடியவர்கள் வாழ்கின்ற திருஉத்தரகோசமங்கை எனும் திருத்தலத்தில் அவன் மங்களகரமாக வீற்றிருக்கிறான்.
மாலுக்கு அரியானை வாயார நாம்பாடி: உலகளந்த திருமாலுக்கே (மால்) காண்பதற்கு அரியவனான அந்தச் சிவபெருமானை, நமது சொற்கள் போதாதபடி வாயாரப் புகழ்ந்து பாடுவோம். தேவர்களுக்கும் எட்டாதவன் நமக்குப் பாடக் கிடைத்துள்ளான் என்பதே இதன் சிறப்பு.
பூலித்து அகம்குழைந்து பொன்னூசல் ஆடாமோ: அவர் புகழைப் பாடப்பாட உடல் சிலிர்த்து (பூலித்து), உள்ளம் பக்திப் பரவசத்தால் மெழுகு போல உருகி (அகம்குழைந்து), அந்தப் பேரானந்தத்தில் பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள் என்று மாணிக்கவாசகர் அழைக்கிறார்.
தெங்குஉலவு சோலைத் திருஉத்தர கோசமங்கை
தங்குஉலவு சோதித் தனிஉருவம் வந்தருளி
எங்கள் பிறப்புஅறுத்திட்டு எம்தரமும் ஆட்கொள்வான்
பங்குஉலவு கோதையும் தானும் பணிகொண்ட
கொங்குஉலவு கொன்றைச் சடையான் குணம்பரவிப்
பொங்குஉலவு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ. (54)
உலவு சோலைத் திருஉத்தர கோசமங்கை: தென்னை மரங்கள் செழித்து வளர்ந்த சோலைகள் சூழ்ந்த திருஉத்தரகோசமங்கை திருத்தலத்தில்,
தங்குஉலவு சோதித் தனிஉருவம் வந்தருளி: எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் அந்தப் பேரொளிப் பிழம்பு (சோதி), அடியவர்களுக்காக ஒரு ஒப்பற்ற திருவுருவம் (தனிஉருவம்) தாங்கி, மானுடக் குருவாக மண்ணில் இறங்கி வந்தது.
எங்கள்பிறப்புஅறுத்திட்டு எம்தரமும் ஆட்கொள்வான் : மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கும் பிறவித் துயரை வேரோடு அறுத்துவிட்டு, தகுதியே இல்லாத எளியவர்களாகிய எங்களின் 'தரம்' பார்த்து, எங்களையும் உயர்த்தித் தனது அடிமையாக ஏற்றுக்கொண்டான்.
பங்குஉலவு கோதையும் தானும் பணிகொண்ட: தனது திருமேனியில் ஒரு பாகமாக வீற்றிருக்கும் உமையம்மையோடும் (கோதை), தானும் சேர்ந்து நின்று எம்மைத் தனது தொண்டில் ஈடுபடுத்திக் கொண்டான்.
கொங்குஉலவு கொன்றைச் சடையான் குணம்பரவி: மணம் வீசும் (கொங்கு) கொன்றை மலர்களைச் சூடிய சடையை உடைய அந்தப் பெருமானின் திவ்யமான குணங்களைப் புகழ்ந்து பாடி,
பொங்குஉலவு பூண்முலையீர் பொன்னூசல் ஆடாமோ: ஒளிவீசும் அணிகலன்களை அணிந்த பெண்களே! அந்தப் பரம்பொருளின் பெருமையை எண்ணி மகிழ்ந்து பொன்னூசல் ஆடுவோம் வாருங்கள்.