OmNamaSivaya

48-Thiruvasagam-Pandaaya Nanmarai

Written by Sivanmanai | Oct 6, 2026, 8:50:46 AM

திருச்சிற்றம்பலம்

பண்டாய நான்மறையும் பால்அணுகா மால்அயனும்
கண்டாரும் இல்லை கடையேனைத்—தொண்டாகக்
கொண்டருளுங் கோகழிஎம் கோமாற்கு நெஞ்சமே
உண்டாமோ கைம்மாறு உரை. (4)

பண்டாய நான்மறையும் பால்அணுகா மால்அயனும் கண்டாரும் இல்லை: அனாதியான நான்கு வேதங்களாலும் எட்ட முடியாத, திருமாலும் பிரம்மனும் தேடியும் அடியையும் முடியையும் காண முடியாத பரம்பொருளை, எவரும் சுட்டறிவால் கண்டதில்லை;

கடையேனைத் தொண்டாகக் கொண்டருளும் கோகழிஎம் கோமாற்கு: கடைப்பட்டவனாகிய அடியேனைத் தன் அருள்வழியில் அடியனாகத் தடுத்தாட்கொண்டருளிய திருப்பெருந்துற மாநகரில் வீற்றிருக்கும் எம் இறைவனுக்கு;

நெஞ்சமே உண்டாமோ கைம்மாறு உரை: என் நெஞ்சமே! அவன் நமக்குச் செய்த பேரருளுக்கு நாம் திருப்பிச் செய்வதற்கு ஏதேனும் கைம்மாறு உண்டோ? நீயே சிந்தித்துச் சொல்வாயாக!

உள்ளமல மூன்றும் மாயஉகு பெருந்தேன்
வெள்ளம் தரும்பரியின் மேல்வந்த—வள்ளல்
மருவும் பெருந்துறையை வாழ்த்துமின்கள் வாழ்த்தக்
கருவுங் கெடும்பிறவிக் காடு. (8)

உள்ளமல மூன்றும் மாய உகு பெருந்தேன் வெள்ளம் தரும்பரியின் மேல்வந்த: ஆன்மாவைப் பிணித்துள்ள ஆணவம், கன்மம், மாயை என்னும் மூன்று மலங்களும் அடியோடு அழியுமாறு, பெருக்கெடுத்து வழியும் சிவானந்தத் தேன் வெள்ளத்தை அருளி, நரிகளைப் பரிகளாக்கி வந்தருளிய வள்ளலே!

வள்ளல் மருவும் பெருந்துறையை வாழ்த்துமின்கள் வாழ்த்தக்: அத்தகைய அகாரனக் கரு வள்ளலாகிய சிவபெருமான் வீற்றிருந்தருளும் திருப்பெருந்துறை திருத்தலத்தைச் சதா காலமும் போற்றி வாழ்த்துங்கள்! அவ்வாறு வாழ்த்தினால்;

கருவுங் கெடும்பிறவிக் காடு: மீண்டும் கருவில் வந்து உதிக்கும் சனன மரணச் சுழற்சியும், அடர்ந்த காட்டைப் போன்ற பிறவித் துன்பங்களும் அடியோடு அழிந்து ஒழியும்!

காட்டகத்து வேடன் கடலில் வலைவாணன்
நாட்டில் பரிப்பாகன் நம்வினையை—வீட்டி
அருளும் பெருந்துறையான் அங்கமல பாதம்
மருளும் கெடநெஞ்சே வாழ்த்து. (12)

காட்டகத்து வேடன் கடலில் வலைவாணன்: அடர்ந்த காட்டில் வேட வடிவம் தாங்கியவனும், பெருங்கடலில் மீன் பிடிக்கும் வலைஞனாக எழுந்தருளி வந்தவனும்.

நாட்டில் பரிப்பாகன் நம்வினையை வீட்டி அருளும் பெருந்துறையான்: இந்நாட்டில் குதிரைச் சேவகனாக வந்து அருளாட்சி புரிந்தவனும், நம்முடைய சஞ்சித, ஆகாமிய, பிராரப்த வினைகளை அடியோடு அழித்தருளும் திருப்பெருந்துறைப் பரம்பொருளுமாகிய சிவபெருமானுடைய;

அங்கமல பாதம் மருளும் கெடநெஞ்சே வாழ்த்து: அழகிய தாமரை மலர் போன்ற திருவடிகளை, என் நெஞ்சமே! உன்னைப் பற்றியுள்ள அஞ்ஞான மயக்கங்கள் அனைத்தும் நீங்குமாறு இடைவிடாது போற்றி வாழ்த்துவாயாக!

வாழ்ந்தார்கள் ஆவாரும் வல்வினையை மாய்ப்பாரும்
தாழ்ந்துஉலகம் ஏத்தத் தகுவாரும்—சூழ்ந்துஅமரர்
சென்றிறைஞ்சி ஏத்தும் திருவார் பெருந்துறையை
நன்றிறைஞ்சி ஏத்தும் நமர். (16)

வாழ்ந்தார்கள் ஆவாரும் வல்வினையை மாய்ப்பாரும்: இவ்வுலகில் மெய்யாகவே சிவவாழ்க்கை வாழ்பவர்களும், தங்களைச் சூழ்ந்துள்ள கொடிய பிராரப்தப் பிறவி வினைகளை அடியோடு அழித்து ஒழிப்பவர்களும்.

தாழ்ந்துஉலகம் ஏத்தத் தகுவாரும்: உலகத்தவர் அனைவரும் பணிந்து போற்றித் துதிப்பதற்குரிய பெருமை பொருந்திய சிவஞானிகளாகத் திகழ்பவர்களும் வேறு எவரெனில்;

சூழ்ந்துஅமரர் சென்றிறைஞ்சி ஏத்தும் திருவார் பெருந்துறையை: தேவர்கள் அனைவரும் நாற்றிசையிலிருந்தும் சூழ்ந்துவந்து, தலைதாழ்த்தி வணங்கித் துதிக்கும் வளமிக்க திருப்பெருந்துறைத் திருத்தலத்தை;

நன்றிறைஞ்சி ஏத்தும் நமர்: நன்றாக மனமொன்றி வணங்கித் துதித்துப் போற்றுகின்ற நம்முடைய சிவநேசச் சுற்றத்தினரே ஆவர்!

நண்ணிப் பெருந்துறையை நம்இடர்கள் போய்அகல
எண்ணி எழுகோகழிக்கு அரசைப்—பண்ணின்
மொழியாளோடு உத்தர கோசமங்கை மன்னிக்
கழியாது இருந்தவனைக் காண். (20)

நண்ணிப் பெருந்துறையை நம்இடர்கள் போய்அகல: நமது பிறவித் துன்பங்களும், மனக்கவலைகளும், அஞ்ஞான இடர்களும் அடியோடு நீங்கி அழியுமாறு, திருப்பெருந்துறைத் திருத்தலத்தை விரைந்து சென்று அடைந்து;

எண்ணி எழுகோகழிக்கு அரசைப்: மனத்தால் இடைவிடாது சிந்தித்து, திருப்பெருந்துறையாகிய கோகழி மாநகரின் இறைவனை வழிபட மன எழுச்சி கொள்ளுமின்கள்!

பண்ணின் மொழியாளோடு உத்தர கோசமங்கை மன்னிக்: இசைபோன்ற இன்சொல் பேசும் உமாதேவியாரோடு திருவுத்தரகோசமங்கை திருத்தலத்தில் நித்தியமாக நிலைபெற்று வீற்றிருந்து;

கழியாது இருந்தவனைக் காண்: எக்காலத்திலும் அழியாமலும், அடியார்களை விட்டு நீங்காமலும் நிலைத்து நிற்கும் ஒப்பற்ற பதிப்பொருளான சிவபெருமானை அகக்கண்ணால் கண்டு உய்யுமின்கள்!

காணும் கரணங்கள் எல்லாம் பேரின்பம்எனப்
பேணும் அடியார் பிறப்புஅகலக்—காணும்
பெரியானை நெஞ்சே பெருந்துறையில் என்றும்
பிரியானை வாயாரப் பேசு. (24)

காணும் கரணங்கள் எல்லாம் பேரின்பம்எனப்: ஆன்மா உலகியலைப் பார்க்கும் பொறிகளும் அந்தக்கரணங்களும் அனைத்தும் சிவமயமான பேரின்ப அனுபவமாகவே மாறித் திகழுமாறு;

பேணும் அடியார் பிறப்புஅகலக் காணும்: இறைவனை இடைவிடாது போற்றி வழிபடும் மெய்யடியார்களின் பிறவிப் பிணி அடியோடு நீங்கிப் போகுமாறு அருள்செய்து வெளிப்பட்டு நிற்கும்.

பெரியானை நெஞ்சே பெருந்துறையில் என்றும்: எல்லாத் தத்துவங்களுக்கும் மேலான பேரறிவு வடிவினனும், திருப்பெருந்துறைத் திருத்தலத்தில் எக்காலத்திலும் வீற்றிருப்பவனும்.

பிரியானை வாயாரப் பேசு: தன் அடியார்களின் நெஞ்சத்திலிருந்து ஒரு கணமும் நீங்காது அத்துவிதமாய் வீற்றிருப்பவனுமாகிய சிவபெருமானை, என் நெஞ்சமே! உன் வாயாரத் துதித்துப் பேசுவாயாக!

பேசும் பொருளுக்கு இலக்கிதம்ஆம் பேச்சுஇறந்த
மாசில் மணியின் மணிவார்த்தை—பேசிப்
பெருந்துறையே என்று பிறப்புஅறுத்தேன் நல்ல
மருந்தின்அடி என்மனத்தே வைத்து. (28)

பேசும் பொருளுக்கு இலக்கிதம்ஆம் பேச்சுஇறந்த: சொற்களால் பேசப்படுகின்ற உலகியல் பொருட்கள் அனைத்துக்கும் அடிப்படையாக விளங்குபவனும், அதேவேளையில் சொல்லையும் வாக்கையும் கடந்து நிற்கின்ற பரம்பொருளுமாகிய;

மாசில் மணியின் மணிவார்த்தை பேசிப்: குற்றமற்ற ஒளிவீசும் மாணிக்கம் போன்ற இறைவனின் அருள் நிறைந்த பிரணவ மகாவாக்கிய உபதேசங்களைச் சிந்தித்து ஓதி;

பெருந்துறையே என்று பிறப்புஅறுத்தேன்: திருப்பெருந்துறைப் பெருமானே என்று அவனது திருநாமத்தை இடைவிடாது ஏத்தி, என் அநாதிப் பிறவித் துயரங்களை அடியோடு அறுத்து ஒழித்தேன்.

நல்ல மருந்தின்அடி என்மனத்தே வைத்து: பிறவிப் பிணியை வேரறுக்கும் ஒப்பற்ற அருளென்னும் ஞான மருந்தாகிய சிவபெருமானின் திருவடிகளை என் மனத்தினுள்ளே நிலைபெறப் பிரதிஷ்டை செய்து!